Čo sa skrýva Hipokratická prísaha?

• Prevencia

Hipokratická prísaha je základom založenia lekárskej praxe. Základné pravidlá pre lekára vyjadrovali už dávno v Hippokratovej prísahy. Dobrý deň, priatelia! Dnes som sa rozhodol napísať trochu neformálny príspevok, ktorý by som chcel venovať snáď najznámejším zo všetkých prísahy - Hippokratovej prísahy.

Nie každá osoba, ktorá nesúvisí s medicínou, má úplné pochopenie tejto prísahy, s tým súvisiace len vzdialené predsudky. Veľmi často to počujete: "No, ste doktor! Uskutočnili ste Hippokratovú prísahu! ", Kým ľudia, ktorí to hovoria, vyžadujú okamžitú bezplatnú odpoveď na akúkoľvek zdravotnú alebo paramedicku otázku, ktorá nesúvisí s profilom lekára. A v skutočnosti osoba úplne nevie, čo presne lekár dal alebo nedal v tejto prísahy.

Takmer každý, kto sa nejako stretol s lekármi, si bol istý, že každý z nich musí byť vysoko profesionálny špecialista, byť láskavý a pozorný a tiež mať vrodenú averziu voči peniazom. Podľa názoru priemerného človeka sa zdá, že lekár je nejaký druh anjelského stvorenia, ktoré sa živí mannou z neba a ako Danko dáva celé svoje srdce ľuďom. Dnes k Hipokratickej prísahy nie je každý príliš líný, aby obvinil lekára a pripomenul mu, že je jednoducho povinný ľuďom pomáhať zadarmo, a to na úkor seba a svojich blízkych.

Naozaj dúfam, že po prečítaní tohto článku bude menej výkrikov tohto druhu.

Po prvé, chcem povedať, že žiaden doktor v našej krajine neposkytuje Hippokratovu prísahu, ani v iných. Na konci tréningu na všeobecné línii davu novo lekárov (asi 200-250 osôb) chorus hovorí "Doktor prísaha Rusku", som si spomenul posvätenie tohto postupu k priekopníkom v tej dobe, v radoch, z ktorých zrazu som mal to šťastie navštíviť. Preto ak počujete v odpovedi: "A ja som neprijal Hippokratovu sľubu!", Potom to bude najčistejšia pravda.

V iných krajinách existujú aj rôzne typy Hippokratovej prísahy. V Spojených štátoch a Európe "Profesionálny kódex doktora". V Izraeli "Prísaha židovského doktora".

Takáto odlišná Hippokratovská prísaha

Takže text Hipokratickej prísahy v ruštine znie takto:

"Prisahám, že Apollo, doktorka Asclepius, Hygieia a Panakea a všetci bohovia a bohyne ich berú ako svedkovia, podľa mojich síl a mojej chápania úprimne dodržiavať nasledujúcu prísahu a písomnú povinnosť: posúdiť mi lekárske zručnosti na rovnakej úrovni ako rodičia, jeho bohatstvom a v prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné vo výučbe, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.

Riadim režimu chorých na ich výhodu v súlade s mojimi silami a mojou mysľou, pričom sa zdržiava akéhokoľvek poškodenia a nespravodlivosti.

Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti.

Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam v prospech pacienta, pretože som ďaleko od úmyselného, ​​nespravodlivého a ničivého, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom.

Pre mňa, bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom naveky, prekročenie a falošná prísaha môže byť pravý opak "

Ako vidíte, text vôbec nie je vhodný pre tento čas. Preto bola zmenená tým, že vzala len základné postuláty z Hippokratovej prísahy a pridala ešte niekoľko bodov.

Toto je "Prísaha lekára Ruska", ktorá bola zahrnutá do článku 71 federálneho zákona č. 323 "Základy ochrany zdravia občanov v Ruskej federácii" z 21. januára 2011:

"Získať vysokú hodnosť lekára a začať svoju profesionálnu činnosť, slávnostne prisahám:

• úprimne splniť svoje lekárske povinnosti
• venovať svoje vedomosti a zručnosti prevencii a liečbe chorôb, zachovaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;

• byť vždy pripravený
  • poskytovať lekársku starostlivosť
  • uchovávať lekárske tajomstvo
  • ošetrujte pacienta opatrne a pozorne,
  • konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, štátnu príslušnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, členstvo vo verejných združeniach, ako aj iné okolnosti;

• ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracať na realizáciu eutanázie;

• Majte vďačnosť a úctu svojim učiteľom,
• byť nároční a spravodliví svojim študentom, podporovať ich profesionálny rast;

• zaobchádzajte so svojimi kolegami láskavo
• požiadajte ich o pomoc a radu, ak to vyžadujú záujmy pacienta,
• a nikdy nepopierajte pomoc a rady svojim kolegom;

• neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti
• chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny ".

Ako ste si všimli, ani v Hipokratickej prísahy, ani v prísahy ruského lekára nie je prísľub byť chudobný a hladný, a takisto všetkým sa budeme dať službe spoločnosti. Tak prečo v našej krajine vznikol taký negatívny obraz lekára? V skutočnosti všetko pochádza zo sovietskeho obdobia. Pamätajte na výrok ľudového komisára pre zdravie ZSSR Semashko N.: "Ľudia kŕmia dobrého lekára a nepotrebujeme tých zlých"?

Z tohto obdobia sa objavuje obraz rozpadajúceho sa lekára. Od tej doby sa myšlienka do spoločnosti vrazila, že lekár musí dať všetko a čakať na čokoľvek na oplátku. Mimochodom, poviem, že sám Hippokrates, jeho kolegovia a študenti boli medzi najbohatšími ľuďmi tej doby. Potom iba bohatá osoba môže dostať lekársku starostlivosť.

Hippocrates má rady mladým lekárom, ktorí diskutujú o momente odmeňovania. Nižšie ich citujem.

"A radím vám nie je príliš nehumánne správal, ale dávať pozor na množstvo zdrojov (pacient), a ich umiernenosť, a niekedy by bolo zaobchádzané a nič, na rozdiel od vďačné pamäti nad minút slávy"

Preto sa učil, aby ho vzal od osoby podľa jeho majetku a blahobytu a niekedy zaobchádzalo s chudobnými a chudobnými zadarmo. Alebo iný:

"Keď vediete, prvá vec, o odmeňovaní, potom, samozrejme, navedesh pacient myslí, že ak to nie je vykonané na základe zmluvy, ju necháte alebo môže byť neopatrný o tom, a to mu nedal v okamihu, kedy nastúpi. Na zriadenie odmeny by mala mať obavy, pretože sa domnievame, že dávať pozor na to škodlivé pre pacienta, a to najmä u akútnych ochorení - rýchlosť choroby, ktorá nedá čas na oneskorenie, aby sa dobrý doktor neusilujú o zisk, ale skôr získanie slávy. Je lepšie obviňovať spasených, než robiť pred tým, ktorí sú v nebezpečenstve. "

Tak prečo nemôže lekár stanoviť svoju vlastnú cenu za služby? Prečo šašovia, prechádzky herca a tanečníkmi, ktoré boli považované v stredoveku nižších tried, teraz dostávajú o rád vyššie, a teda by sa stretnúť, nenesú žiadnu trestnú zodpovednosť? Ale aby bol lekár na vysokej úrovni, musí neustále študovať, nakupovať literatúru, chodiť na konferencie a kongresy a niekedy sa to deje na dobrovoľnej báze a na vlastné náklady.

Všetko, čo nemocnica môže zaplatiť, je profesionálny rozvoj 1 krát za 5 rokov. A zvyšok ju neobťažuje. Takže lekári sedia na svojich pracoviskách a nezačínajú. Spoločnosť však túto skutočnosť neprijala. "Vy si vybral takýto život. Vzali ste si Hippokratovu prísahu! "

Dokážete si predstaviť, čo by sa stalo, keby všetci lekári spikli a opustili túto profesiu? Tento trend, mimochodom, už existuje. Mladí ľudia nechcú ísť na prácu vo svojej špecializácii, nevybrali si to, ich rodičia si vybrali. A dokonale ich rozumiem.

Nemyslíte si, že teraz blokujem svojich bratov a sťažujem sa na život. Všetko, čo potrebuje lekár, je, že sa považuje za bežného človeka. Koniec koncov, v živote sú rôzni ľudia - čestní a nie veľmi dobrí a zlí, sympatizujúci a bezcitný. Koniec koncov, doktor je len povolanie, spôsob, ako zarobiť peniaze na živobytie, ale nie spôsob obetavosti.

Keď ste sa stretli s chladným postojom lekára, neponáhľajte sa zapísať ho do zlého chlapíka. Je možné, že, rovnako ako všetci, že má problémy s jeho zdravie alebo zdravie detí a blízkych, a možno mal konflikt so svojím nadriadeným, alebo jednoducho nemal dostatok spánku, pretože noci strávenej na vysoké zaťaženie. Nie veľa ľudí vie, že lekári nemôžu bezprostredne po odpočinku odpočívať, zvyčajne v tomto čase sa jeho pracovný deň natiahne na 1,5 dňa a je celkom možné, že po celú túto dobu môže spať len pár hodín.

Lekárstvo je už dávno sférou služieb, ktorej cena je založená na kvalite a objeme. Ak si myslíte, že môžete bezplatne získať službu vysokokvalifikovaného špecialistu, len preto, že sa mu zaväzuje nejaká prísaha, ste hlboko mylný. Buďte realistickí! Neexistuje žiadna kvalitná bezplatná medicína, a ak existuje, potom niekde v paralelnom vesmíre.

Myslíte si, že samotní lekári využívajú bezplatné služby? Nebol tam. Kolegovia kolegovia a peniaze od seba, ako hovoria.

A nakoniec chcem citovať slová známeho oftalmológa S. Fedorova:

"Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 bezplatných lekárov. Hippokratská prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí létajúci anjeli. Angel, dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "

Sledujte svoje zdravie vo svojej mladosti a nechajte sa chorý.

S teplo a starostlivosťou, endokrinológ Dilyara Lebedeva

Hipokratická prísaha alebo bolesť

Larisa Rakitina (Petrohrad)

13 rokov - nemocničný chirurg, potom polyklinik, teraz odborný lekár poisťovne

Hygieia a Panakeia

Existuje len málo lekárov, s ktorými pacienti nikdy nepodvrdzali s prísahou Hippokraty. Táto fráza sa už dávno stala pečiatkou, zatiaľ čo takmer nikto nevie, čo skutočne odkázal Hippokratov. Kánonický text slávnej prísahy bol napísaný v 5. storočí. BC. e.

Hippokratová prísaha

"Prisahám, že Apollo, doktorka Asclepius, Hygieia a Panakea a všetci bohovia a bohyne ich berú ako svedkovia, podľa mojich síl a mojej chápania úprimne dodržiavať nasledujúcu prísahu a písomnú povinnosť: posúdiť mi lekárske zručnosti na rovnakej úrovni ako rodičia, jeho bohatstvom a v prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné vo výučbe, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.

Riadim režimu chorých na ich výhodu v súlade s mojimi silami a mojou mysľou, pričom sa zdržiava akéhokoľvek poškodenia a nespravodlivosti. Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam v prospech pacienta, pretože som ďaleko od úmyselného, ​​nespravodlivého a ničivého, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom. Stále túto prísahu verne, môžem užívať svoj život a umenie, ktoré rešpektuje všetkých ľudí na všetkých dôb, prestúpite rovnaká, a dávať falošnú prísahu, musí byť v rozpore s ním. "

Poďme analyzovať tento dokument, odhodiť archaické momenty - odkazy na bohov a otrokov a kategorické odmietnutie kameňových rezov (predpokladalo sa, že Hippocrates bol zostúpený od boha medicíny Asclepius a chirurgovia tej doby patrili do inej profesie, pretože neboli vzostupne). Text prísahy upravuje vzťahy medzi "doktormi - učiteľmi a kolegami", "lekármi", "doktorom - všetkými ostatnými", ako aj systémom odmien a trestov. Aká je najväčšia pozornosť?

Takmer tretina textu je venovaná vzťahu medzi učiteľmi a študentmi. Rešpekt, materiálna pomoc a bezplatné vzdelanie - len pre vlastné. Populácia zdravotníckych znalostí je zjavne neprijateľná. Užívanie liekov je definované ako podnik, v ktorom by nemali byť povolené iné osoby. Tajomstvo medicínskeho umenia by malo byť chránené - konkurencia existovala v starovekom Grécku. Dvadsať málo slov je priradených ku skutočnému liečebnému procesu, na treťom mieste je dodržiavanie lekárskeho tajomstva.

Podľa môjho názoru sú priority starých gréckych lekárov jasné. V texte prísahy neexistuje slovo, ktoré by doktor "musel" každý a každý, bez ohľadu na podmienky a mzdy. Napriek tomu sú občania post-sovietskeho priestoru pevne presvedčení, že lekár, ktorý dal notoratívnu prísahu podpísanú až do konca svojich dní, aby sa vydal na záchranu životov bez toho, aby si na oplátku žiadal nič. A nie je divu - takéto pôvodné chápanie podstaty Hipokratickej prísahy bolo už dlhé roky zakotvené v kolektívnom vedomí.

Sovietsky čas

V priebehu storočí opakovane odpovedal text prísahy a prispôsoboval sa zmenám v spoločnosti. V ZSSR bola Hippokratovská prísaha, ktorá prešla silným ideologickým filtrom, premenená na prísahu sovietskeho lekára, ktorý sa zaviazal:

• venovať všetkým vedomostiam a silám ochrane a zlepšovaniu ľudského zdravia, liečbe a prevencii chorôb, pracovať svedomito, kde to vyžadujú záujmy spoločnosti;
• byť vždy pripravený poskytovať lekársku starostlivosť, opatrne a starostlivo liečiť pacienta, zachovať lekárske tajomstvo;
• chrániť a rozvíjať vznešené tradície ruskej medicíny, vo všetkých ich činnostiach sa riadiť zásadami komunistickej morálky;
• Uvedomujúc si nebezpečenstvo, ktoré predstavujú jadrové zbrane pre ľudstvo, neúnavne bojovať za mier, predchádzať jadrovej vojne;
• vždy pamätajte na vysoké povolanie sovietskeho lekára, zodpovednosť voči ľuďom a sovietskemu štátu.

Porovnanie starých gréckych a sovietskych kódexov vedie k myšlienke, že lekári starovekého Hellasu očividne žili lepšie ako ich nástupcovia v krajine víťazného socializmu. Prísaha sovietskych doktorov sfarbí ideálny obraz nezaujatého anjela, ktorý je vždy pripravený, vždy povinný, nevyžaduje nič pre ňu a tiež bojuje za svetový mier bez prerušenia výroby. Chápanie medicínskeho umenia ako hodnoty, ktoré by sa malo zachovať a zachovať, sa ignoruje a nie je tu žiadna nuancia pôvodného textu "liečiť sa podľa svojich síl a mojej mysle. Podľa Hippokratovej prísahy sa lekárske úmysly určujú po fráze "V ktoromkoľvek dome, do ktorého som vstúpil...", to znamená, že povinnosti začínajú po tom, ako sa lekár sám rozhodol samostatne rozhodnúť, že sa s pacientom bude zaoberať. V modernej úzkoprsivej porozumení musí lekár kedykoľvek prísť na záchranu bez ohľadu na to, kto a kedy ho volá. Čo v skutočnosti možno vysledovať v povinnostiach sovietskeho lekára. Z praxe je dobre známe, že pri objavovaní susedného lekára na slávnostnom stole alebo v oddelení vlaku okamžite začne prezentovať svoje zdravotné problémy a požiadať o radu a odporúčania. A z nejakého dôvodu, nikto nepožiada, aby inštalatér okamžite utiekol, aby vyčistil upchané potrubie.

Okrem toho sa pôvodný text prísahy odvoláva na svoje vlastné svedomie a myšlienky o dobrom a zlom a prísaha sovietskeho lekára silne pripomína zodpovednosť voči ľudu a sovietskemu štátu, ak sa lekár rozhodne uniknúť. V záujme spravodlivosti budem konštatovať, že nie je sovietskou, ale skôr národnou tradíciou, aby doktora kedykoľvek v živote pri činení vyžadovala.

Iné variácie

Fakultný sľub ruských lekárov, ktorý dal pred rokom 1917 absolventom lekárskych fakúlt v Rusku, tiež spomína bojovú pripravenosť na každodennú prácu. Ale tam bolo dovolené pomôcť "podľa jeho najlepšieho pochopenia" bez vonkajšej diktatúry:

"Sľubujem, že kedykoľvek môžem pomôcť, podľa môjho najlepšieho pochopenia, aby som sa uchýlil k príspevku svojho trpiaceho, aby som verne zachoval zdravotné tajomstvá, ktoré mi boli zverené, a aby nepoužil svoju dôveru vo mňa."

Od začiatku deväťdesiatych rokov, keď prísaha sovietskeho lekára bola zastaraná kvôli irelevantnosti pojmu "sovietsky", absolventi zdravotníckych univerzít zložili prísahu ruského lekára. Jeho text takmer kopíruje Hippokratovu prísahu. V rokoch nejasnej neistoty sa zjavne rozhodlo, že nový je dobre zabudnutý starý. Ako ideologickú zložku je zdôraznená povinnosť poskytovať zdravotnú starostlivosť všetkým bez ohľadu na blahobyt, národnosť, náboženstvo alebo vieru, dokonca aj nepriateľov.

Na konci 90. rokov sa život trochu zmenil. Vyžadoval sa etický kódex zodpovedajúci realite novej éry a v roku 1999 bola schválená lekárska prísaha, ktorá je v súčasnosti v platnosti. Viac ako desať rokov lekári začínajú svoje profesionálne aktivity slávnostne prisahať:

• úprimne splniť svoje lekárske povinnosti;
• venovať svoje vedomosti a zručnosti prevencii a liečbe chorôb, zachovaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;
• byť vždy pripravený poskytovať lekársku starostlivosť;
• zachovávať lekárske tajomstvo;
• opatrne a starostlivo liečiť pacienta;
• konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, štátnu príslušnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, členstvo vo verejných združeniach, ako aj iné okolnosti;
• ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracať na realizáciu eutanázie;
• Majte vďačnosť a úctu svojim učiteľom.
• byť nároční a spravodliví svojim študentom, podporovať ich profesionálny rast;
• neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti;
• chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny.

Lekári za porušenie prísahy lekára sú zodpovední podľa zákonov Ruskej federácie.

Ako je zrejmé z textu prísahy, nadpis "zaobchádzame napriek..." je rozšírený a doplnený. Teraz sa pozornosť venuje aj pohlaviu, rase, jazyku, úradnému postaveniu a príslušnosti k verejným združeniam - kde je v súčasnosti bez politickej korektnosti. Pre ostatné - pred nami je v podstate rovnaká prísaha sovietskeho lekára, s výnimkou odkazov na komunistickú morálku a jadrovú vojnu. A všetko, čo bolo povedané v príhovore prísahy sovietskych čias, platí aj pre tento dokument. Neexistujú žiadne zmeny v chápaní miesta lekára v spoločnosti - kolekcia etických zásad je stále neetická, predovšetkým vo vzťahu k ich predmetu.

Klauzula o zodpovednosti vyzerá ešte prísnejšie ako prísaha sovietskeho lekára: teraz zodpovednosť už stanovuje zákon. Je však možné preniesť právnu zodpovednosť za porušenie nejasne formulovaných etických noriem? Ako merať stupeň viny lekára, ak z nedbalosti reagoval na "vývoj tradícií"? Lekári, rovnako ako všetci pracovníci, by mali svedomito plniť svoje funkčné povinnosti, nie preto, že prisahali, ale preto, že je to ich práca. A ak je spáchaný trestný čin - existuje trestný zákon, ktorý jasne definuje trest. Viac ako 20 článkov trestného zákona Ruskej federácie kriminalizuje zdravotníckych pracovníkov na profesionálne trestné činy vrátane neposkytnutia pomoci pacientovi (článok 124 Trestného zákona Ruskej federácie).

Samozrejme, takáto formulácia lekárskeho morálneho kódexu slúži záujmom orgánov. Vychádzajúc z nej, štát sa nemusí zvlášť obťažovať: lekári zložili prísahu, sú zodpovední za všetko. Práve toto pochopenie situácie ľudí, ktoré vidíme každý deň. Na jednej strane je v našej spoločnosti vyhlásené právo občana na bezplatnú kvalitnú zdravotnú starostlivosť. Na druhej strane štát v skutočnosti nie je schopný poskytnúť takúto pomoc, ale nechce sa obžalovať. Preto sa sleduje politika praktických lekárov a pacientov - médiá sú naplnené negramotnými článkami o lekároch škodlivých chorôb, šarlatánové liečebné metódy sú inzerované. Ľudia v každom smere, aby bolo jasné, že jeho problémy a ťažkosti sú na vine výhradne-grabber lekári hnusiť túto prísahu Hippokrata a drzo požadujú peniaze za svoju prácu a všetky ľudské vzťahy.

Navyše existujúce mýtické pochopenie podstaty Hipokratickej prísahy je prospešné pre obyvateľstvo na podvedomí. Proces získavania lekárskych služieb vôbec nie je plný pôžitkov. A je bežné, že trpiaci hľadá vinníka. Lekári sa nedokázali vyliečiť - aj keď to boli objektívne dôvody, to znamená, že boli vinní a porušili svoju prísahu. Naši občania nerozumie tomu, že v súčasnej dobe doktor sám nemôže pomôcť veľmi málo: je potrebné aktivovať celý obrovský mechanizmus modernej medicíny: zariadenia, podmienky, lieky. A žiadne osobné vlastnosti lekára to nemôžu zmeniť.

Myšlienka, že liek je zadarmo, naši spoluobčania absorbovali materské mlieko už celé desaťročia. A čo môže byť hodnota skutočnosti, že nič nestojí za to? Odtiaľ prichádza vnímanie vlastného zdravia, predovšetkým ako predmet starostlivosti lekára. On dal prísahu, musí vyliečiť. Každý pacient - vrátane behu, nespĺňajú schôdzky a odporúčania.

Preto sme dospeli k pochopeniu, že text a význam modernej prísahy lekára sa zásadne líšia od starovekej prísahy. Hipokratická prísaha sama o sebe je vnútorným kódexom cti, ktorý stanovuje pravidlá správania v rámci kasty. Neexistuje žiadny náznak, že lekár je povinný vyliečiť každého pacienta. Čo sa týka skutočnosti, že by sa s nimi mal v zásade zaoberať. Ak ste sa už zaviazali liečiť - využite všetky svoje schopnosti, nechcene úmyselne ublížiť. Ale lekár má právo a nie liečbu.

Podľa môjho názoru by bolo dobré umiestniť text Hippokratovej prísahy do zdravotníckych zariadení na informačné stánky tak, aby sa ktokoľvek, kto chce, mohol zoznámiť s tým a zistiť, že lekár by počas prestávky nemal prijímať príjem, pretože fronta je dlhá.

Východ-Západ

Ako dôsledná je Hippokratovská prísaha so situáciou v západných krajinách? Niektoré z jeho bodov sú v rozpore so skutočným stavom vecí. V Belgicku, Holandsku a niektorých štátoch v Spojených štátoch je eutanázia povolená zákonom, potrat nie je zakázaný vo väčšine štátov. V USA je lekárska pomoc teroristom a potenciálnym teroristom uznaná za nezákonnú a kriminalizovanú.

Vzhľadom na zjavnú nekonzistenciu s modernými skutočnosťami bola Hipokratická prísaha uznaná za zastaranú a v roku 2002 vypracovali autoritatívne americké a európske zdravotnícke organizácie Chartu medicínskeho profesionalizmu, ktorá vyzerá veľmi šikovne a menej špecifická. Jej základné princípy: výlučné právo pacienta na konečné rozhodnutie, musí byť plne informovaný o všetkých aspektoch pacienta, vrátane zdravotníckych chýb, rovnakého prístupu k liečbe v súlade s platnými normami pre všetkých pacientov. Z Hippokratova prísaha zachovaných predpisov v oblasti lekárskeho tajomstva, neprípustnosť sexuálneho obťažovania a používanie úradného postavenia k osobnému prospechu. Podrobnosti zdôraznili potrebu udržiavať, rozvíjať, prehlbovať a zlepšovať.

Zásadne nový a zaujímavý aspekt (relevantný teraz aj pre našu krajinu) - lekár musí "rozpoznať a oznámiť širokej verejnosti konflikty záujmov, ktoré vznikajú v jeho profesionálnej činnosti". Hovoríme o vzťahoch s obchodnými štruktúrami - farmaceutickým priemyslom, poisťovňami, výrobcami zdravotníckych zariadení. Myslím, že je jasné, čo sa myslí.

Poznamenávam, že základný kameň a know-how domácich redakčných rád - pripomienka stálej bojovej pripravenosti lekára - chýba. Západná mentalita pripúšťa myšlienku, že liek pre lekára je práca, a nie zmysel a výlučné plnenie života.

zhrnutie

Prísahy a prísahy sú rituálne koncepcie vo veľkej miere. Humanizmus lekárskej profesie nie je výsledkom strachu zo zodpovednosti za porušenie Hipokratickej prísahy. Naopak, tí, ktorí si zvolia liek podľa povolania, majú na začiatku primerané morálne usmernenia a usmernenia. Profesionálne etické zásady sa naďalej formujú tak v procese štúdia v inštitúte, ako aj v procese získania lekárskej praxe. Každý lekár si príde k sebe a len on sám pozná svoju podstatu.

Krasnjarsk zdravotnícky portál Krasgmu.net

Hipokratická prísaha vôbec nepatrí k Hippokrate. Po tom, čo Hippokrates zomrel v roku 377 pred nl, táto prísaha ešte nebola. Tam boli "Inštrukcie" Hippocrates, aj potomkovia dostali rôzne verzie textov "prísahy".

Hippokrates (460 pnl - 377 pnl, podľa iných údajov - 356 pnl, blízko mesta Larissa, Thessaly) je staroveký grécky lekár, reformátor starovekej medicíny. Dodržiavalo sa hlavne materialistických názorov. Spočíva základ klinického pozorovania a výučby o predikcii účinkov tejto choroby. Hippokrates bol slávny chirurg svojho času. Za zakladateľa lekárskej geografie sa považuje. Hippokrates formuloval morálne normy správania lekára, ktoré sú základom textu lekárskej prísahy - "Hippokratov prísaha".

Na spisoch Hippocrates

Väčšina diel Hippokrates je v skutočnosti súborom úspechov rôznych autorov a je takmer nemožné od nich odhaliť súčasný Hippokrat. Zo siedmych diel pripisovaných Hippokrate Galen uznal iba 11 ako skutočné, Haller-18 a Kovner- len 8. Zdá sa, že ostatné diela patria jeho synom (lekárom Thessalus a Dragon) a jeho zaťom (Polyby).

História hipokratickej prísahy

Hipokratická prísaha alebo lekárske prikázanie, publikované v Ženeve v roku 1848, vynecháva veľké kúsky zdrojového textu.

Text hipokratickej prísahy (v ruštine)

"Prisahám, že Apollo, doktorka Asclepius, Hygieia a Panakea a všetci bohovia a bohyne ich berú ako svedkovia, podľa mojich síl a mojej chápania úprimne dodržiavať nasledujúcu prísahu a písomnú povinnosť: posúdiť mi lekárske zručnosti na rovnakej úrovni ako rodičia, jeho bohatstvom a v prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému.

Riadim režimu chorých na ich výhodu v súlade s mojimi silami a mojou mysľou, pričom sa zdržiava akéhokoľvek poškodenia a nespravodlivosti. Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam v prospech pacienta, pretože som ďaleko od úmyselného, ​​nespravodlivého a ničivého, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom. Pre mňa bezvýhradne naplňujúc prísahu, môže byť šťastie v živote av umení a sláve udelené všetkým ľuďom navždy, prestúpenie a falošná prísaha môže byť opakom toho. "

Ako vidíte, text Hipokratickej prísahy sa zameriava na povinnosti mladého lekára svojim učiteľom, kolegom a študentom, záruky nepoškodzujúce pacienta, negatívny postoj k eutanázii, potraty, odmietanie dôverných vzťahov s pacientmi a zdravotné tajomstvo.

Analýza celého textu Hippokratovej prísahy

V roku 2002 Vasilevskij uskutočnil logickú analýzu textu "Hipokratickej prísahy", ktorá existovala pod Hippokratom. Pre jednotku spracovávania informácií vzal slovo. Slová v "Hippokratovej prísahy" sa ukázali len 251.

1. Slová venované vzťahu "študent-učiteľ" a "študenti jedného učiteľa" - 69.

2. Slová venované liečbe pacientov - 34.

3. Slová venované dodržiavaniu lekárskeho tajomstva - 33.

4. Slová, ktoré odkazujú na "šťastie" a "slávu" "správneho" lekára, a prekliatím na hlavu lekára, ktorý sa vzdal prísahy - 31.

5. Slová venované morálnemu typu lekára - 30.

6. Slová venované bohom, ktoré nie sú autority bohov - 29.

7. Slová o neúčasti na potratoch a eutanázii - 25.

Analýzou textu "Hippokratovej prísahy" týmto spôsobom môžeme dospieť k záveru o profesionálnych hodnotách lekára z oblasti hippokratov.

Hipokratická prísaha: od staroveku až po súčasnosť

V starovekom Grécku, ktorého obyvateľom bol samotný Hippocrates, väčšina lekárov žila pohodlne na úkor poplatkov, ktoré dostávali od pacientov. Hoci lekári neboli vzdialená dobročinnosť.

Vo svojom "Pokyne" Hippocrates radí svojmu študentovi, aby rozlišoval medzi rôznymi pacientmi. "A radím vám, aby ste neboli príliš nehumánní, aby ste venovali pozornosť dostupnosti peňazí od pacienta a niekedy by to považoval za dar, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou."

Hlavný princíp hypokratickej etiky bol vždy považovaný za princíp "no nocere" - neškodí. Ale sám Hippocrates sa na ňu držal? Vo výňatku z lekárskeho príkazu, publikovaného v Ženeve v roku 1848, čítame: "Mojou prvou úlohou je obnoviť a zachovať zdravie všetkých svojich pacientov." V prvej verzii "Hippokratovskej prísahy" však pokračovalo táto veta: "však nie všetci, ale len tí, ktorí sú schopní platiť za ich zotavenie".

V praxi samotného Hippokrasu existovali dva prípady, v ktorých porušil prísahu. V roku 380 pnl Začal liečbu otravy Akrakhersit. Poskytnutím núdzovej starostlivosti pacientovi sa Hippocrates pýtal svojich príbuzných, či boli schopní zaplatiť za zotavenie pacienta. Po negatívnej odpovedi Hippocrates ponúkol "dať zlému jednému jedu, že už dlho netrpí," na ktoré sa príbuzní dohodli. 2 roky pred jeho smrťou začal Hippokrates liečiť Caesara Svetonského, ktorý trpel vysokým krvným tlakom. Keď sa ukázalo, že Caesar nebol schopný zaplatiť celý spôsob liečby bylinami, Hippocrates ju odovzdal svojim príbuzným nielen bez poskytnutia lekárskej pomoci, ale tiež im povedal nesprávnu diagnózu - žiadny problém, pacient trpí migrénou. Oklamaní príbuzní sa neobrátili na iného lekára a čoskoro vrah zomrel vo veku 54 rokov.

A Hippokrates nemohol obstáť v súťaži a veril, že čím menej lekárov, tým vyššie príjmy. V "Hippokratovej prísahe" čítame: "pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo výučbe, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov, súvisiace povinnosti a prísahu lekárskeho práva, ale nikomu inému."

V niektorých starodávnych verziách Hippokratovskej prísahy sa spomína, že lekár musí pomôcť svojim kolegom a ich rodinám zadarmo a je povinný neposkytovať pomoc chudobným ľuďom, aby sa všetci nedostali k bezplatnej medicíne a nerobili lekársku činnosť.

Hippokratová prísaha

Hippokratová prísaha

Hipokratická prísaha je bežný názov pre prísahu, ktorú urobil každý, kto vstúpi do lekárne, to znamená stať sa lekárom. Pacienti, ktorí nie sú oboznámení s jej obsahom, sa jej odvolávajú, zvyčajne sa snažia motivovať lekárov, aby im poskytli pomoc, keď z nejakého dôvodu ich odmietajú (alebo sa im zdá, že ich odmietli). Pôvodnú verziu napísal Hippocrates v 5. storočí. BC v iónskom dialete starovekého gréckeho jazyka. Odvtedy bol text prísahy opakovane preložený do nových jazykov, bol upravený, výrazne sa menil jeho význam. Najmä v jednej z latinských verzií prísahy sa prisľúbil, že "bezplatne poskytovať lekársku pomoc". Podľa tlačových správ v Severnej Amerike a Európe v roku 2006. Text prísahy sa nahrádza "profesijným kódom". Podľa autorov nového dokumentu text navrhnutý gréckym lekárom pred dvomi a pol tisíckami rokmi vôbec neodzrkadľuje dnešnú realitu. "V dňoch Hippokrates neexistovali také dôležité zásady práce lekárov ako rešpekt voči ostatným odborníkom a právo pacienta na výber. Navyše lekári tej doby neboli vystavení neustálemu podozreniu z nedostatku profesionality zo strany spoločnosti, úradov a novinárov. " Nový text vylučuje požiadavky na neúčasť na potratoch, chirurgickú liečbu kamenných ochorení a správnu liečbu otrokov. V Rusku sa v roku 1971 "Prísaha doktora Sovietskeho zväzu", schválená v roku 1971, zmenila na "Prísahu ruského lekára" a v roku 1999 Štátna duma prijala Štátnu dumu nový text "Doktorovej prísahy" noví lekári dávajú slávnostnú atmosféru pri prijímaní diplomu. V súčasnosti sa v Spojených štátoch obmedzuje Hippokratov prísaha na súdny precedens založený na Zákone o vnútornej bezpečnosti. V súlade s týmto precedensom sa zdravotná pomoc teroristom a potenciálnym teroristom považuje za nezákonnú odbornú pomoc, ktorá je adresovaná a je trestným činom.

Text prísahy v preklade do latinčiny

Hippocratis jus - jurandum

Na Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citans, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum et hanc stipulationem plene praestaturum.

Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré sa nachádzajú v dokumente, ako je imigranta impertirurum a quibuscunque opus habuerit, supeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, nie je veľká, veľká, nie je voňavá, ale nie je svedčiť o sebe.

Quod igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mé fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredien et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Text prísahy bol preložený do ruštiny

Prisahám pri Apollo lekár, Asclepius, Hygieia a Panakeey a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: čítanie, ktorý ma učil na rovnakej úrovni ako s mojimi rodičmi, zdieľať s ním jeho bohatstvo a v prípade potreby pomôcť mu v potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému.

Režim chorých budem riadiť podľa vlastných síl a mojej mysle a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť.

Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti.

V akejkoľvek house som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, predovšetkým milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných a otrokov. Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom.

Pre mňa bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; na páchateľa a falošnú prísahu to nech je opačné.Akko v liečbe - rovnako ako aj bez liečby - som buď videl alebo počul o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, budem o tom mlčať bez ohľadu na to, čo som počas liečby - rovnako ako aj bez liečby - nevidím ani nepočul o ľudskom živote z toho, že by som sa nikdy nemal prezradiť, o tom budem mlčať, ak to považujem za tajné.

Moderné vydanie Hippokratovej prísahy

(o Ženevskej deklarácii schválenej Valným zhromaždením Svetovej lekárskej asociácie v roku 1948): Slávnostne prisahám, že môj život sa venujem službe ľudstva. Zaplatím svojim učiteľom s úctou a vďačnosťou; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci, zachovať čest a vznešené tradície lekárskej profesie; Budem zaobchádzať so svojimi kolegami ako s bratmi; Nedovolím náboženským, národným, rasovým, politickým ani sociálnym dôvodom zabrániť tomu, aby som splnil svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne.

Prísaha lekára v znení zmien a doplnení 1999

Prijatím vysokej hodnosti lekára a začatím mojej profesionálnej činnosti, slávnostne prisahám:

úprimne naplniť svoju lekársku povinnosť, venovať svoje vedomosti a zručnosti prevencii a liečbe chorôb, zachovaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;

byť vždy pripravený poskytnúť lekársku pomoc, aby lekárske tajomstvo, starostlivo a premyslene liečiť pacienta, konať výhradne v jeho záujme, bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a oficiálneho statusu, miesta bydliska, postoj k náboženstvu, presvedčenie, členstvo verejným združeniam, ako aj za iných okolností;

ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracať na realizáciu eutanázie;

aby si vďační a rešpektovali svojich učiteľov, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, aby podporovali svoj profesionálny rast;

zaobchádzať s kolegami láskavo, obrátiť sa na ne za pomoc a radu, ak to vyžadujú záujmy pacienta a nikdy neodmietnuť pomoc a rady kolegom;

neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti, chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny

Text hipokratickej prísahy (s komentármi)

Prísaha, orkos, jusjurandum, je cenným dokumentom, ktorý osvetľuje medicínsky život zdravotníckych škôl v období hippokratov. Tu ako v iných spisoch zbierky Hippokrates (rovnako ako v Platónovi) sa nedá vnímať žiaden vzťah lekárov k chrámovej medicíne; lekári - aj keď sú to asclepióza, v tom zmysle, že pochádza z Asclepia a prisahá im, ale nie kleriky Asklepeyonu.

V dávnych dobách bola medicína rodinnou záležitosťou; bola kultivovaná v hĺbke určitých priezvisk a prešla z otca na syna. Potom sa jeho rozsah rozšíril, lekári začali vziať študentov zo strany. Svedčí to Galen. A Platón má náznaky, že v jeho dobe lekári učil liek za poplatok; napríklad, berie len Hippokrates (pozri úvod). Je pravda, že táto stránka veci v "Prísahy" sa neuvádza; tam žiak musí vstúpiť do rodiny učiteľa a pomôcť mu v prípade, že ho potrebuje, ale zmluva o peniazoch by sa mohla uskutočniť oddelene. Pri vstupe do lekárskej dielne alebo do spoločnosti sa lekár musel správať zodpovedajúcim spôsobom: zdržať sa všetkých trestných činov a neplatí dôstojnosť. Pravidlá lekárskej etiky formulované v "Prísahy" mali veľký vplyv na všetky nasledujúce obdobia. Sľuby fakulty boli urobené na základe modelu, ktorý dostal lekár lekára, keď získal titul na univerzite v Paríži a neskôr v našej krajine v starom Rusku. Iste, Hippokratova prísaha bola spôsobená nutnosťou oddelili od lekárom singlov, rôzne šarlatánov a šarlatáni, ktorí, ako sa dozvedáme z iných kníh, v tej dobe tam bolo veľa, a zabezpečiť dôveru verejnosti v lekárov na konkrétnej škole alebo korporácie Asclepiadae.

Veľa bolo napísané o prísahy: pozri Littre, IV, 610; nedávno Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag München u. Wiesbaden, 1921); poskytuje aj literatúru.

1. Apollo bol považovaný za post-mortem lekára bohov. Asclepius, Asklepios, Roman Aesculapius, Aesculapius, syn Apolla, boha lekárskeho umenia; Hygieia, Ύγεία a Ύγίεια, dcéra Asclepia, bohyne zdravia (teda naša hygiena); ona bola vyobrazená ako kvitnúce dievča s pohárom, z ktorého had hadal. Panakeya, Panadeia, všetko uzdravujúce, ďalšia dcéra Asclepia; a preto všeliek, liečba všetkých chorôb, ktoré hľadali stredovekí alchymisti.

2. Tu sú uvedené typy vyučovania. Pokyny, parandlaα, praecepta, zahŕňali možno aj všeobecné pravidlá lekárskeho správania a povolania, posudzované podľa knihy s rovnakým názvom Hippokratovej kompilácie, uverejnené v tomto vydaní. Ústne vyučovanie, akorazis, sa pravdepodobne skladalo zo systematického čítania v rôznych odboroch medicíny. Prinajmenšom v čase Aristotela boli prednášky rovnaké, čo čítal poslucháčom a ktoré boli neskôr upravené. ako je napríklad jeho fyzika. Φυσική ακρόασις. "Všetko ostatné" pravdepodobne zahŕňalo praktickú časť vyučovania na lôžku pacienta alebo operačného stola.

3. Táto veta vždy spôsobila nejaký zmätok medzi komentátormi o tom, prečo by lekár nemal vykonávať litotómiu (operáciu), ktorá je medzi Egypťanmi a Grékmi dlho známa. Najjednoduchším spôsobom je samozrejme odpovedať v súlade s textom, že táto operácia bola vykonávaná špeciálnymi špecialistami, ako to bolo v Egypte a na západe na konci stredoveku; Pravdepodobne boli tiež zlúčené do špeciálnych organizácií a vlastnili výrobné tajomstvá a organizovaný lekár by nemal vniknúť do cudzieho priestoru, v ktorom by nemohol byť dostatočne schopný bez toho, aby upustil svoju prestíž. Nie je žiadny dôvod predpokladať, že táto operácia alebo dokonca všetky operácie vo všeobecnosti boli pod dôstojnosťou lekára a boli poskytnuté nižšej lekárskej triede; Hippokratová kompilácia to dosť vyvracia. Ale aj v XVII storočí Moreau (René de Moreau) preložený ού τεμεω «Aj nebudú kastrovaný", pretože sloveso má hodnotu, a najnovšie verzie obhajoval nikto iný ako Gompertzova (Gomperze, Gr'echische Denker, LPZ., 1893, I, 452). Prekladá: "Nebudem kastritovať ani tých, ktorí trpia zhrubnutím kameňa (semenníky)." Táto verzia je samozrejme nepravdepodobná vo všetkých zmysloch a bola vyvrátená Girshbergom (Hirschberg, 1916, pozri Körner, 1. c., Str. 14).

4. Zákaz prísahového lekára, ktorý odhalil tajomstvá iných ľudí, ktoré prešli v priebehu storočí, sa v ruskej a nemeckej legislatíve stalo zákonom, ktorý trestá za zverejnenie tajomstiev, ktoré sa lekár pri svojej profesionálnej činnosti oboznámil. Ale trochu pozorné čítanie ukazuje, že v prísahu bola otázka položená širšia: nie je možné odhaliť kompromisné veci vôbec, videné alebo počuť nielen v súvislosti s liečbou, ale bez nej. Cech, organizovaný lekár by nemal byť zlomyseľný kleb: podkopáva dôveru verejnosti nielen v ňom, ale v celej danej spoločnosti.

5. Citujem na porovnanie "faktúrny prísľub", ktorý v minulosti po uspokojivej obhajobe dizertačnej práce a vyhlásení kandidáta na disertačné práce čítal dekan fakulty a ktorý podpísal nový lekár. Bol vytlačený na zadnej strane diplomu. "Vďaka hlbokej vďaky za práva doktora, ktorý mi bol daný vedou a pochopil dôležitosť povinností, ktoré mi boli pridelené týmto titulom, dám v priebehu môjho života sľub, aby som nezakrýval česť triedy, do ktorej vstupujem. Sľubujem, že kedykoľvek môžem pomôcť podľa môjho najlepšieho chápania, aby som sa uchýlil k príspevku svojho trpiaceho, verne zachovával svoje rodinné tajomstvá, ktoré mi boli zverené, a nepoužíva mi dôveru, ktorá nie je zlá. Sľubujem, že budem pokračovať v štúdiu lekárskej vedy a prispievať k jej prosperite všetkými prostriedkami, rozprávať učenému svetu všetko, čo som objavil. Sľubujem, že sa nezapájam do prípravy a predaja tajných fondov. Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom a neublíži ich totožnosť; Ak to však prospech pacienta vyžaduje, hovorte pravdu priamo a bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; keď budem povolaný na stretnutie, budem úprimne dávať spravodlivosť svojim zásluhám a úsiliu. "

Vo vyššie uvedenom sľube môžete rozlíšiť tri časti, z ktorých každá má zbierku svojich pôvodných Hippocratov. Z nich prvý, ktorý má predmet pacienta, priamo susedí s "prísahou". Druhá - o lekárskych tajomstvách a tajných prostriedkoch - je ozvenou boja, ktorú grécki lekári V storočia. vedie so všetkými druhmi šarvátky. Najmä veta: ". vedci light all open "je prerozprávanie veta:" dávajú celkové zníženie všetkého, čo vzal z vedy "ktorý charakterizuje múdry lekár v knihe" O blagoprilichnom správanie ", Ch. 3. A nakoniec, tretia časť o postoji lekára k kolegom a konzultáciám veľmi detailne vysvetľuje to, čo možno čítať v "Inštitúciách", č. 8.

Hippokratová prísaha. Kto to potrebuje a prečo?

Ak sa lekár dopustil chyby, z nedbalosti reagoval na svoje úradné povinnosti alebo porušil etické normy vo svojej profesionálnej činnosti, najčastejšie by mu bolo pripomenuté porušenie Hippokratovej prísahy. Okrem toho sa lekár, ktorý sa dopúšťa úprimnej kriminality, obviňuje z nedodržiavania Hipokratickej prísahy, hoci jeho činy často podliehajú trestnému zákonu. Aká prísaha je to, o čom všetci počuli, ale len málo ľudí si myslelo, kto si ju spomína a prečo?

V prevažnej väčšine prípadov je Hippokratov prísaha spojená s nezištnou službou lekára pre ľudí a jeho oddanosť ideálom humanizmu, nezištnosti a sebaobetovania. Prakticky každý, kto sa stretol s lekárskymi pracovníkmi v ich živote, je presvedčený, že lekár musí byť vysoko profesionálny špecialista, milý a sympatizujúci človek a mať averziu voči peniazom. Všeobecne, kolektívny obraz lekára v našich požiadavkách pre neho je anjelovité stvorenie, ktoré sa živí nektárom a je pripravené "spáliť a žiariť iným. ". Prečo? Takže je to napísané v Hippokratovej sľube!

Hippokratova prísaha používajú všetky a rôzne, zdôrazniť, že lekár na začiatku, v skutočnosti zvolenej profesii je to požadované, aby slúžil (!) Bezplatne s ľuďmi (tj dar), obetovať seba a blaho svojich blízkych. Prečo? A znova: "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Najskôr sa zaoberáme samotnou Hippokratovou prísahou a potom sa rozhodneme prečo a kto používa túto prísahu a prečo to robí. Nezabúdajte na odkazy, ale prečítajte si pôvodný text:

Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré sa nachádzajú v dokumente, ako je imigranta impertirurum a quibuscunque opus habuerit, supeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, nie je veľká, veľká, nie je voňavá, ale nie je svedčiť o sebe.

Quod igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mé fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredient et pejerem contraria hisce mihi eveniam ".

Nechcem urážať používateľov portálu, ale stále sa snažím naznačiť, že mnohí z nich neučili latinčinu na strednej alebo strednej škole, a preto ponúknem preklad z latinčiny do ruštiny:

"Prisahám, že Apollo-lekára Asclepius, vystúpenia a Panacea a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: čítanie, ktorý ma učil na rovnakej úrovni ako s mojimi rodičmi, zdieľať s ním jeho prosperitu av prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému.

Režim chorých budem riadiť podľa vlastných síl a mojej mysle a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť.

Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti.

V akejkoľvek house som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, predovšetkým milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných a otrokov.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom.

Pre mňa bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; kto prekročí a dáva falošnú prísahu, nech je to opak toho. "

Byť rozumní a nestranní ľudia (a naozaj to dúfam), poďme analyzovať text Hippokratovej prísahy a pokúsme sa ju vnímať z hľadiska existujúcich skutočností.

"Apollo-lekár, Asclepius, Hygiena a Panakeia a všetci bohovia a bohyne. "

Odpusť mi, ale prísahu k pohanským bohom je v najlepšom prípade nie pre moderného lekára solídny, ale hriešny pre kresťana.

"Čítať toho, ktorý ma naučil rovnocenne s rodičmi, zdieľať s ním svoje bohatstvo a ak je to potrebné, pomáhať mu v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; učenie, ústnu lekciu a všetko ostatné vo výučbe, aby ste oznamovali vašim synom, synom svojho učiteľa a študentov viazanú povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému. "

Lekár je povinný vyučovať umenie detí všetkých učiteľov lekárskeho ústavu? Mal by ich finančne podporovať, bez ohľadu na to, kto sú a čo robia? Doktor by mal považovať za svojich bratov všetkých príbuzných učiteľov lekárskeho ústavu, kde študoval? Nechajte túto časť prísahy bez komentára.

"Nikomu nedám smrtiace prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážu cestu k takémuto plánu. "

Nie je potrebné mať sedem génií na čele, aby ste pochopili, že ide o priamy zákaz lekára, aby sa zapojil do eutanázie. Jasne a jednoznačne. A tu Hippokratská prísaha je v priamom rozpore s existujúcimi zákonmi niektorých krajín. Eutanázia je legálne povolená v Holandsku, Belgicku av jednom zo štátov USA - Oregon. tj Lekár, ktorý dodržiava Hippokratovu prísahu, môže byť v niektorých prípadoch nazývaný zločincom, pretože podľa definície nemôže dodržiavať zákony a dodržiavať vernosť prísahy, ktorá im bola daná.

". Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. "

Jednoduché a jasné: všetci praktizujúci gynekológovia sú zvědavci, ktorí nedodržiavajú Hippokratovu prísahu. Dokonca aj tí, ktorí vykonávajú potraty z medicínskych a sociálnych dôvodov, ako to dovoľujú zákony väčšiny krajín. Nezapadá? Alebo budeme oznamovať všetkých gynekológov ako kazateľov?

"V žiadnom prípade nebudem mať prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou a dajú to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti."

Na základe toho nemôžu byť lekári považovaní za lekárov. No a správne povedal o nich - remeselníci, oni vedia len ako rezať a šiť.

"Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, vstúpim tam na prospech pacienta, ktorý je ďaleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi."

No, a nakoniec: "Pri liečbe pacienta sa nebudem zaoberať ani špinou v jeho dome a mať sex s pacientom a jeho príbuznými. " Podľa môjho názoru je jedinou skutočnou požiadavkou moderného lekára. Otroci sú trochu nevhodní, ale vzhľadom na súčasné trendy s obťažovaním na sexuálne obťažovanie budú vhodné aj ako právnické osoby.

Ospravedlňujeme sa, ale to je všetko! V hipokratickej prísahy nie je nič, čo možno interpretovať ako povinnosti lekára pre pacientov, kolegov a spoločnosť! Tak prečo špekulovať o tom, čo text prísahy nie je? Začnime od začiatku, t. od vzniku Hypokratickej prísahy.

Hipokratická prísaha sa objavila v 5. storočí pred naším letopočtom. a bol napísaný v iónskom dialekte starovekého gréckeho jazyka. A od tejto doby začínajú nezrovnalosti. Všeobecne sa uznáva, že text prísahy napísal sám Hippokrates. Mnoho výskumníkov však tvrdí, že text prísahy sa objavil oveľa neskôr po smrti Hippokrates, t. J. už po 356 (alebo, podľa iných údajov, 377) BC Ale nikto dokonca popiera, že pôvodný text prísahy bol opakovane prepísaný a upravený a so značnou zmenou významu prísahy. Mimochodom, prikázanie "nezaobchádzať zadarmo" bolo skutočne prítomné v jednej z prastarých rímskych verzií textu. Vyššie uvedená verzia Hippokratovskej prísahy je prepisovaná a upravená verzia textu opakovane uverejnená v Ženeve v roku 1848 pod názvom "Medical Commandment".

Je nepravdepodobné, že budeme mať k dispozícii pôvodnú verziu Hippokratova prísaha, písaný asi pred 2400 rokmi, ešte viac tak, že zo 72 prác pripisovaných Hippokrata, pravda nie je všetko (Galen tvrdil, že iba 11 z nich patrí do Hippokrates, a zvyšok bol napísaný jeho synovia a učeníci ).

Tak prečo je taký starodávny text, ktorý je v dnešnej dobe toľko v dopyte, že je opakovane prepísaný, upravený, doplnený a niekedy s priamo opačnou zmenou v zmysle toho, čo je napísané?

Existuje veľa klonov Hipokratickej prísahy vo forme rôznych variantov etického a profesionálneho kódexu lekára, ale všetci v starom jazyku sa nazývajú Hippokratská prísaha. V Spojených štátoch a Európe, tam je teraz "Professional Code lekára" (prijaté v roku 2006), v Izraeli - "Prísaha židovského lekára" (Izraelčania neprijateľné sľub bohmi gréckeho panteónu, ktorý ide proti princípom judaizmu), Sovietsky zväz prijal "lekárska prísaha sovietsky Únia "(schválená v roku 1971). V polovici 90. rokov minulého storočia bola táto prísaha bola nahradená "The Oath ruského doktora", ktorý, podľa poradia, bol nahradený textom "prísahy doktor", ktorá bola schválená Štátnej dume Ruska v roku 1999.

V roku 1948 Valné zhromaždenie Medzinárodnej lekárskej asociácie prijalo vyhlásenie (tzv. Ženevská deklarácia), ktoré v podstate nie je nič iné ako moderné vydanie Hippokratovej prísahy. Neskôr v roku 1949 vyhlásenie vložilo do Medzinárodného kódexu lekárskej etiky.

Fakulta sľub: "Zhlboka ocenenie udelil mi práva vedeckého lekára a uvedomil dôležitosť povinností prenesených mi sim titul, dám sľub po celú dobu svojho života stmavne triedy česť, v ktorom sa teraz vstúpiť do: Pomoc potrebným, sľubujem, aby svätá zveruje Mám rodinné tajomstvá a nepoužívam zlo dôvery: Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom a neubližovať ich totožnosti, ale ak to pacientov prospech vyžaduje, hovorí pravdu bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; a keď budem povolaný na stretnutie, zaväzujem sa, svedomite, aby som spravodlivo odhodlal ich zásluhy a úsilie. "

A text Ženevskej deklarácie: "Slávnostne som prisahal, že môj život venujem službe ľudstva. Budem platiť svojim učiteľom s úctou a vďačnosťou; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci, zachovať čest a vznešené tradície lekárskej profesie; Budem zaobchádzať so svojimi kolegami ako s bratmi; Nedovolím náboženským, národným, rasovým, politickým ani sociálnym dôvodom zabrániť tomu, aby som splnil svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne. "

Dúfam, že nikto nebude mať ilúzie o tom, že doktor prísahal, že je chudobný a hladný a dáva sa všetko do služby všetkých členov spoločnosti. A tu, začínajúc textom sľubu sovietskeho lekára, začínajú všetky "nedorozumenia".

Opäť text Ženevskej deklarácie zhruba zodpovedá "zdravotnému príkazu" z roku 1848, ale tu sa objavuje zásada "nenápadne". venujte svoj život službe ľudskosti. " A už v "Prísahy doktora Sovietskeho zväzu" sa zdá, že ideologická zložka je úplne jednoznačná ako ". pracovať v dobrej viere tam, kde záujmy spoločnosti vyžadujú. " Náhodou? Nie. Navyše, tieto princípy nielenže chýbajú v starších verziách textu Hippokratickej prísahy (aj keď sa opakovane upravujú a upravujú).

A teraz si spomeňme na sovietsky ľudový komisár pre zdravie N. Semashko a jeho fráza: "Ľudia kŕmia dobrého lekára a nepotrebujeme tých zlých." Odvtedy sa objavuje obraz nezaujatého lekára. Odvtedy je myšlienka, že lekár je nútený byť chudobný a dodržiava morálne a etické princípy, ktoré pre neho označil existujúcu moc, trvalo a vytrvalo umiestnený do mysle všetkých členov spoločnosti. Lekár má svoje vedomosti, skúsenosti, odborné schopnosti a fyzickú schopnosť používať. Vo svojich povinnostiach je pripísaný všetkému, v ktorom je potrebná tá istá moc. Aby som bol stručný, uviesť do života model zdravia zvolený súčasnou vládou. A bez rozumu! "Vzal si Hippokratovú prísahu (alebo jej iné varianty)! Všetci z nejakého dôvodu zabudli, že lekár v skutočnosti pracuje rovnako ako zvyšok spoločnosti a táto práca musí byť zaplatená. Štát "platí" za túto prácu v medziach 150-200 dolárov a kladie obrovské požiadavky na funkčné povinnosti lekára - až po bytový bypass obyvateľov, ktorí spadajú pod bežné sociálne, zdravotné a verejné programy (infikované s tubinom, infikované HIV, chudobní, zdravotne postihnutí atď.). ). Za to niekto zaplatí? Nie. "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Ak bude niekto osloví Hippokrata, potom dovoľte mi, aby som vám pripomenul, že poplatky z Hippokrates a jeho kolegovia boli veľmi veľké podľa merítok tej doby (dokonca vyššie ako slávnych a známych statických architektov). Navyše Hippokrates bol nielen skvelý lekár, ale aj veľmi inteligentný profesionáli v oblasti reklamy, "A radím vám nie je príliš nehumánne správal, ale dávať pozor na množstvo zdrojov (pacienta), a ich moderovanie a niekedy by zaobchádzal s darčekom, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou. " Mimochodom, Hippocrates odporúča, aby sa slobodne zaobchádzalo len tak príležitostne, aby som tak povedal: "Ak začnete prvý prípad odmeňovania, potom to samozrejme povedie pacientovi k myšlienke, že ak sa zmluva neuskutoční, opustíte ju alebo budeš neopatrná k nemu, a nedávajte mu v tejto chvíli rady. Na zriadenie odmeny by mala mať obavy, pretože sa domnievame, že dávať pozor na to škodlivé pre pacienta, a to najmä u akútnych ochorení - rýchlosť choroby, ktorá nedá čas na oneskorenie, aby sa dobrý doktor neusilujú o zisk, ale skôr získanie slávy. Je lepšie obviňovať zachránených, než aby vopred drancovali tých, ktorí sú v nebezpečenstve. "

Teraz došlo k trochu absurdné, ale napriek tomu na dlhú dobu existujúceho verejného zdravia model, ktorý predpokladá, že ľudia (lekári), uviesť do praxe, musí byť vysoko kvalifikovaní odborníci, ale ich práca musí byť zaplatená minimálne. Ospravedlňujeme sa za takýto príklad, ale prostitútka na Tverskaya určuje cenu za svoje služby (spravidla pevné a veľmi značné), dievča v krátkej sukni a s úplným nedostatkom hlasu "spieva" za veľmi slušné peniaze v klube alebo koncertnom sále, stavitelia, na konci všetko, pracovať, vopred dohodnúť na cene za svoju prácu. Ale lekár je povinný pracovať za žobrá mzdu, keď strávil 8-10 rokov za učebnicami alebo na klinike. Aby som nebol neopodstatnený, dovoľte mi uviesť príklad: jeden zväzok ultrazvukových diagnostických príručiek Mitkov (to je v skutočnosti "biblia" ultrazvuku diagnostika) teraz stojí asi 200 dolárov, lekársky mesačný plat je približne rovnaký (alebo ešte menej). byť? Je však tiež potrebné čítať (a niekedy zakúpiť) periodickú literatúru, získať literatúru nielen v špecializácii, ale aj v iných klinických oblastiach (aby sa nestala nudná). Ospravedlňujeme sa za nediskrétnosť, ale lekári majú aj rodiny, deti, chcú tiež jesť, platiť za služby, učiť deti za niečo, ale aspoň raz do roka ísť do mora. A to je všetko dobre zavedené verejnú mienku nevníma, "Vzala si Hippokratovu prísahu!" Takže, je povinný pracovať a robiť svoju povinnosť, ktorá je indikovaná u všetkých rovnaké Hippokratova prísaha.

Nechcem teraz zdokonaliť obraz moderného lekára a ešte viac ho brániť. Chcem, aby pochopili, že lekári sú ľudia! Úprimní a podvodní. Dobro a zlo. Zdvorilý a hrubý. V noci stoja na operačnom stole a trávia čas v kancelárii ministerstva zdravotníctva. Spadne z únavy na stránkach a určuje počet hovorov na tejto stránke. Lekári so zlatými rukami a hlúpi konoval. Brilantní diagnostici a hlúpi úradníci, ktorí zvládli. Všetci sú rozdielni, rovnako ako všetci, ale sú to ľudia so všetkými výhodami a nevýhodami, plusmi a mínusmi. Ale od nich požadovať niečo opísané v pravekovom rukopise je aspoň nerozumné.

A zaobchádzame s lektormi ako s reálnymi ľuďmi, nie s fiktívnymi postavami z rozprávky, a to spôsobom, ktorý ľudia zaviedli mýtické stvorenie z Hippokratickej prísahy. Myslíte si, že lekár, ktorý predáva diétne doplnky, si bude pamätať na Hippokratovu prísahu? Alebo bude odborník na klinike, ktorý vymenoval kurz úplne zbytočného, ​​ale veľmi nákladného laboratórneho vyšetrenia, obťažovaný lekárskou etikou? Stále veríte, že existuje bezplatná zdravotná starostlivosť zaručená ústavou? Buďme realisti. Medicína je dnes jednou z foriem poskytovania služieb obyvateľstvu. V súlade s kvalitou a objemom týchto služieb vzniká ich cena. To je naša realita. A nevytvárajte ilúzie o tom, že môžete získať služby špičkového špecialistu za pittance len preto, že je viazaný záväzkami nejakej pominutej prísahy.

A vrátiť sa k realite. Prísaha prijatá lekárom na konci inštitútu alebo univerzity nemá právny základ. Áno, niekto podpíše text prísahy (náš prúd, napríklad v 90. rokoch kovboja, keď nebolo jasné, kde žijeme a kto by sme mali prisahať, nič nepodpísali). Ale tento podpis nemá absolútne žiadne mechanizmy na ovplyvňovanie toho, kto ho nebude nasledovať. Hippokratova prísaha intenzívne využívaný výkon, ktorý nie je schopný vytvoriť účinný a efektívny model zdravotnej starostlivosti a snaží sa pripojiť diery v súčasnom systéme poskytovania zdravotnej starostlivosti, a zároveň apelovať na niektorých stredovekých vzorov správania. Štát sa v skutočnosti snaží podporovať populistický mýtus o bezplatnej zdravotnej starostlivosti núteným využívaním vedomostí, skúseností a zručností lekárov. A násilie sa prejavuje v tom, že lekári sú nútení riešiť svoje materiálne problémy na úkor pacientov. Nebudeme hovoriť o tom, kto dostane odmenu av akej veľkosti (niektorí ľudia kupujú lacnejšie mäso, iní sú roztrhnutí pri výbere medzi BMW a Mercedesom), ale súčasný systém nielen prinúti čestných a slušných lekárov, aby dostávali odmenu od pacientov ponižujúci a nepríjemný postup), ale tiež otvára obrovské príležitosti pre všetky druhy podvodníkov a úplatkárov.

Na záver by som rád citoval slová známeho oftalmológa Svyatoslava Fedorova: "Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 voľných lekárov. Hippokratská prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí létajúci anjeli. Angel, dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "

Pri príprave použitých materiálov informácie z Wikipédie - voľná encyklopédia