GIPPOKRATA OAT

• Prevencia

GIPPOKRATA OAT - zdravotná prísaha vyjadrujúca základné morálne a etické princípy správania lekára.

Hippokrates, ktorý žil v Helle pred dvom a pol tisíc rokmi, v písomnostiach, ktoré dosiahli náš čas, viedol prísahu a poznamenal, že ". medicína skutočne je najušľachtilejší zo všetkých umení. Ale kvôli nevedomosti tých, ktorí sa na ňom podieľajú, a tých, ktorí s frivolným blahoslavením ich posudzujú, je to ďaleko pod všetkým umením. " Napísali články o lekárovi, o slušnom správaní. Podľa Hippokrates, lekár - jediné povolanie, ktoré musia začínať s prísahou pre spoločnosť ako človek, ktorý si zvolil toto povolanie sám, kto študoval na mnoho rokov, na pomoc osoby trpiace osobnosti, samozrejme, je, aby sa sľub, že je dôstojným obľúbené veci.

Hippokrates veril, že zdravotná prísaha má mimoriadny význam. Ako jeden zo zakladateľov medicíny, Hippocrates požiadal lekárov, aby zložili prísahu:

"Prisahám pri Apollo lekár, Asclepius, Hygieia a Panakeey a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: čítanie, ktorý ma učil na rovnakej úrovni ako s mojimi rodičmi, zdieľať s ním jeho bohatstvo a ak je to potrebné, pomôcť mu v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, svojim učiteľom synov a študentov viazaným povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému. Režim chorých budem riadiť podľa vlastných síl a mojej mysle a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť. Nebudem dávať nikomu smrteľné prostriedky, ktoré by som od neho požiadal, a neukážu cestu takému plánu; ani neodovzdám žiadnu abortívnu pesarskú ženu. Čisto a bezchybne strávim svoj život a svoje umenie. V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam na prospech pacienta, ktorý je ďaleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.

Takže počas liečby - rovnako ako aj bez liečby - nevidím ani nepočutim o ľudskom živote z toho, čo by nikdy nemalo byť zverejnené, budem o tom mlčať, keď vezmeme do úvahy, že takéto veci sú tajomstvom. Pre mňa bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; Kto prekročí a dáva falošnú prísahu, nech je to opak. "

Boha Apolla, o ktorom sa tu hovorí, je patrónom lekárov starého Grécka a Ríma (a boha hudby, poézie, proroctva a založenia miest). Asclepius, syn Apolla, bol považovaný za zvláštneho boha - patróna lekárov. Hygiena (hygiena) - bohyňa zdravia, Panakeya (Panacea) - bohyne liečiteľka všetkých chorôb - dcéra Asclepia.

Ak zbavíme nepostrádateľných pôvodných svedkov vládnucich mýtov tej doby, táto prísaha je stále súčasná. Zdalo sa, keď tam neboli známe Desatoro Mojžišovi nebolo kázanie kázanie Krista, ale úroveň morálky Hippokrates v žiadnom prípade horšej morálke dnešnej spravodlivý.

Prísaha, ktorú navrhuje Hippocrates, sa v podstate zachovala až do dnešných dní. S menšou zmenou je stále ešte výrazné, že vstupujeme do tohto poľa. V roku 1948 Valné zhromaždenie Medzinárodnej lekárskej asociácie prijalo vyhlásenie (nazvané Ženevské), ktoré v podstate nie je nič iné ako moderné vydanie Hippokratovej prísahy.

V roku 1949 Valné zhromaždenie prijalo Medzinárodný kódex lekárskej etiky, ktorý obsahuje Ženevskú deklaráciu.

V mnohých krajinách však existuje vlastná "Hippokratovská prísaha". V Rusku pred revolúciou lekári prijali takzvaný prísľub fakulty, ktorého text bol priložený k svedectvu o ukončení medfaku.

V našej dobe, "prísaha Sovietskeho zväzu, doktor", ktorý bol schválený v roku 1971, bol nahradený "The Oath ruského doktora", a v roku 1999 Štátna duma nového textu bolo prijaté lekárom prísahou, že lekári dávajú v slávnostnom ceremoniáli na promócii. A rozdiel od textu Hippokrates a jeho následných verzií je v zákaze eutanázie.

V priebehu času sa mení forma a jazyk prísahy, ale základ lekárskej etiky sa riadi hlavnými ustanoveniami Hippokratovej prísahy.

DOKUMENTY

Sľub fakulty

(predrevolučné Rusko). Vzatie na vedomie s hlbokým ocenenie udelil mi práva vedeckého lekára a realizáciu význam právomocí prenesených mi sim titul, dám sľub počas celého svojho života stmavne triedy česť, v ktorom sa teraz vstúpiť do: Pomoc potrebným, sľubujem, aby sväté zverujem svoju rodinné tajomstvá a nepoužívať dôveru, ktorá bola dávaná zlu: Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom, a nie urážať ich osobnosť, ale ak to prínos pacienta vyžaduje, hovorte pravdu bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; a keď budem povolaný na stretnutie, zaväzujem sa, svedomite, aby som spravodlivo odhodlal ich zásluhy a úsilie. "

Ženevská deklarácia

(1949). Slávnostne prisahám, že môj život sa venujem službe ľudstva. Budem platiť svojim učiteľom s úctou a vďačnosťou; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci, zachovať čest a vznešené tradície lekárskej profesie; Budem zaobchádzať so svojimi kolegami ako s bratmi; Nedovolím náboženským, národným, rasovým, politickým ani sociálnym dôvodom zabrániť tomu, aby som splnil svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne. "

Prísaha ruského lekára.

Prijatím vysokej hodnosti lekára a začatím mojej profesionálnej činnosti, slávnostne prisahám:

Úprimne naplňte svoju lekársku povinnosť, venujte svoje vedomosti a zručnosti predchádzaniu a liečbe chorôb, zachovávaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;

Byť vždy ochotný poskytovať lekársku starostlivosť, zachovávať lekárske tajomstvo, starostlivo a opatrne liečiť pacienta, konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, verejným združeniam, ako aj za iných okolností;

Ukážte najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa nepoužívajte na realizáciu eutanázie;

Aby si ponechali vďačnosť a rešpekt voči svojim učiteľom, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, podporovali ich profesionálny rast;

Ak chcete zaobchádzať s kolegami láskavo, obráťte sa na nich o pomoc a radu, ak to vyžadujú záujmy pacienta, a nikdy neodmietajte pomoc a poradenstvo kolegom;

Neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti, chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny.

Text hipokratickej prísahy (s komentármi)

Prísaha, orkos, jusjurandum, je cenným dokumentom, ktorý osvetľuje medicínsky život zdravotníckych škôl v období hippokratov. Tu ako v iných spisoch zbierky Hippokrates (rovnako ako v Platónovi) sa nedá vnímať žiaden vzťah lekárov k chrámovej medicíne; lekári - aj keď sú to asclepióza, v tom zmysle, že pochádza z Asclepia a prisahá im, ale nie kleriky Asklepeyonu.

V dávnych dobách bola medicína rodinnou záležitosťou; bola kultivovaná v hĺbke určitých priezvisk a prešla z otca na syna. Potom sa jeho rozsah rozšíril, lekári začali vziať študentov zo strany. Svedčí to Galen. A Platón má náznaky, že v jeho dobe lekári učil liek za poplatok; napríklad, berie len Hippokrates (pozri úvod). Je pravda, že táto stránka veci v "Prísahy" sa neuvádza; tam žiak musí vstúpiť do rodiny učiteľa a pomôcť mu v prípade, že ho potrebuje, ale zmluva o peniazoch by sa mohla uskutočniť oddelene. Pri vstupe do lekárskej dielne alebo do spoločnosti sa lekár musel správať zodpovedajúcim spôsobom: zdržať sa všetkých trestných činov a neplatí dôstojnosť. Pravidlá lekárskej etiky formulované v "Prísahy" mali veľký vplyv na všetky nasledujúce obdobia. Sľuby fakulty boli urobené na základe modelu, ktorý dostal lekár lekára, keď získal titul na univerzite v Paríži a neskôr v našej krajine v starom Rusku. Iste, Hippokratova prísaha bola spôsobená nutnosťou oddelili od lekárom singlov, rôzne šarlatánov a šarlatáni, ktorí, ako sa dozvedáme z iných kníh, v tej dobe tam bolo veľa, a zabezpečiť dôveru verejnosti v lekárov na konkrétnej škole alebo korporácie Asclepiadae.

Veľa bolo napísané o prísahy: pozri Littre, IV, 610; nedávno Kerner (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag München u. Wiesbaden, 1921); poskytuje aj literatúru.

1. Apollo bol považovaný za post-mortem lekára bohov. Asclepius, Asklepios, Roman Aesculapius, Aesculapius, syn Apolla, boha lekárskeho umenia; Hygieia, Ύγεία a Ύγίεια, dcéra Asclepia, bohyne zdravia (teda naša hygiena); ona bola vyobrazená ako kvitnúce dievča s pohárom, z ktorého had hadal. Panakeya, Panadeia, všetko uzdravujúce, ďalšia dcéra Asclepia; a preto všeliek, liečba všetkých chorôb, ktoré hľadali stredovekí alchymisti.

2. Tu sú uvedené typy vyučovania. Pokyny, parandlaα, praecepta, zahŕňali možno aj všeobecné pravidlá lekárskeho správania a povolania, posudzované podľa knihy s rovnakým názvom Hippokratovej kompilácie, uverejnené v tomto vydaní. Ústne vyučovanie, akorazis, sa pravdepodobne skladalo zo systematického čítania v rôznych odboroch medicíny. Prinajmenšom v čase Aristotela boli prednášky rovnaké, čo čítal poslucháčom a ktoré boli neskôr upravené. ako je napríklad jeho fyzika. Φυσική ακρόασις. "Všetko ostatné" pravdepodobne zahŕňalo praktickú časť vyučovania na lôžku pacienta alebo operačného stola.

3. Táto veta vždy spôsobila nejaký zmätok medzi komentátormi o tom, prečo by lekár nemal vykonávať litotómiu (operáciu), ktorá je medzi Egypťanmi a Grékmi dlho známa. Najjednoduchším spôsobom je samozrejme odpovedať v súlade s textom, že táto operácia bola vykonávaná špeciálnymi špecialistami, ako to bolo v Egypte a na západe na konci stredoveku; Pravdepodobne boli tiež zlúčené do špeciálnych organizácií a vlastnili výrobné tajomstvá a organizovaný lekár by nemal vniknúť do cudzieho priestoru, v ktorom by nemohol byť dostatočne schopný bez toho, aby upustil svoju prestíž. Nie je žiadny dôvod predpokladať, že táto operácia alebo dokonca všetky operácie vo všeobecnosti boli pod dôstojnosťou lekára a boli poskytnuté nižšej lekárskej triede; Hippokratová kompilácia to dosť vyvracia. Ale aj v XVII storočí Moreau (René de Moreau) preložený ού τεμεω «Aj nebudú kastrovaný", pretože sloveso má hodnotu, a najnovšie verzie obhajoval nikto iný ako Gompertzova (Gomperze, Gr'echische Denker, LPZ., 1893, I, 452). Prekladá: "Nebudem kastritovať ani tých, ktorí trpia zhrubnutím kameňa (semenníky)." Táto verzia je samozrejme nepravdepodobná vo všetkých zmysloch a bola vyvrátená Girshbergom (Hirschberg, 1916, pozri Körner, 1. c., Str. 14).

4. Zákaz prísahového lekára, ktorý odhalil tajomstvá iných ľudí, ktoré prešli v priebehu storočí, sa v ruskej a nemeckej legislatíve stalo zákonom, ktorý trestá za zverejnenie tajomstiev, ktoré sa lekár pri svojej profesionálnej činnosti oboznámil. Ale trochu pozorné čítanie ukazuje, že v prísahu bola otázka položená širšia: nie je možné odhaliť kompromisné veci vôbec, videné alebo počuť nielen v súvislosti s liečbou, ale bez nej. Cech, organizovaný lekár by nemal byť zlomyseľný kleb: podkopáva dôveru verejnosti nielen v ňom, ale v celej danej spoločnosti.

5. Citujem na porovnanie "faktúrny prísľub", ktorý v minulosti po uspokojivej obhajobe dizertačnej práce a vyhlásení kandidáta na disertačné práce čítal dekan fakulty a ktorý podpísal nový lekár. Bol vytlačený na zadnej strane diplomu. "Vďaka hlbokej vďaky za práva doktora, ktorý mi bol daný vedou a pochopil dôležitosť povinností, ktoré mi boli pridelené týmto titulom, dám v priebehu môjho života sľub, aby som nezakrýval česť triedy, do ktorej vstupujem. Sľubujem, že kedykoľvek môžem pomôcť podľa môjho najlepšieho chápania, aby som sa uchýlil k príspevku svojho trpiaceho, verne zachovával svoje rodinné tajomstvá, ktoré mi boli zverené, a nepoužíva mi dôveru, ktorá nie je zlá. Sľubujem, že budem pokračovať v štúdiu lekárskej vedy a prispievať k jej prosperite všetkými prostriedkami, rozprávať učenému svetu všetko, čo som objavil. Sľubujem, že sa nezapájam do prípravy a predaja tajných fondov. Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom a neublíži ich totožnosť; Ak to však prospech pacienta vyžaduje, hovorte pravdu priamo a bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; keď budem povolaný na stretnutie, budem úprimne dávať spravodlivosť svojim zásluhám a úsiliu. "

Vo vyššie uvedenom sľube môžete rozlíšiť tri časti, z ktorých každá má zbierku svojich pôvodných Hippocratov. Z nich prvý, ktorý má predmet pacienta, priamo susedí s "prísahou". Druhá - o lekárskych tajomstvách a tajných prostriedkoch - je ozvenou boja, ktorú grécki lekári V storočia. vedie so všetkými druhmi šarvátky. Najmä veta: ". vedci light all open "je prerozprávanie veta:" dávajú celkové zníženie všetkého, čo vzal z vedy "ktorý charakterizuje múdry lekár v knihe" O blagoprilichnom správanie ", Ch. 3. A nakoniec, tretia časť o postoji lekára k kolegom a konzultáciám veľmi detailne vysvetľuje to, čo možno čítať v "Inštitúciách", č. 8.

Hippokratová prísaha. Kto to potrebuje a prečo?

Ak sa lekár dopustil chyby, z nedbalosti reagoval na svoje úradné povinnosti alebo porušil etické normy vo svojej profesionálnej činnosti, najčastejšie by mu bolo pripomenuté porušenie Hippokratovej prísahy. Okrem toho sa lekár, ktorý sa dopúšťa úprimnej kriminality, obviňuje z nedodržiavania Hipokratickej prísahy, hoci jeho činy často podliehajú trestnému zákonu. Aká prísaha je to, o čom všetci počuli, ale len málo ľudí si myslelo, kto si ju spomína a prečo?

V prevažnej väčšine prípadov je Hippokratov prísaha spojená s nezištnou službou lekára pre ľudí a jeho oddanosť ideálom humanizmu, nezištnosti a sebaobetovania. Prakticky každý, kto sa stretol s lekárskymi pracovníkmi v ich živote, je presvedčený, že lekár musí byť vysoko profesionálny špecialista, milý a sympatizujúci človek a mať averziu voči peniazom. Všeobecne, kolektívny obraz lekára v našich požiadavkách pre neho je anjelovité stvorenie, ktoré sa živí nektárom a je pripravené "spáliť a žiariť iným. ". Prečo? Takže je to napísané v Hippokratovej sľube!

Hippokratova prísaha používajú všetky a rôzne, zdôrazniť, že lekár na začiatku, v skutočnosti zvolenej profesii je to požadované, aby slúžil (!) Bezplatne s ľuďmi (tj dar), obetovať seba a blaho svojich blízkych. Prečo? A znova: "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Najskôr sa zaoberáme samotnou Hippokratovou prísahou a potom sa rozhodneme prečo a kto používa túto prísahu a prečo to robí. Nezabúdajte na odkazy, ale prečítajte si pôvodný text:

Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré sa nachádzajú v dokumente, ako je imigranta impertirurum a quibuscunque opus habuerit, supeditaturum.

Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, nie je veľká, veľká, nie je voňavá, ale nie je svedčiť o sebe.

Quod igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mé fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredient et pejerem contraria hisce mihi eveniam ".

Nechcem urážať používateľov portálu, ale stále sa snažím naznačiť, že mnohí z nich neučili latinčinu na strednej alebo strednej škole, a preto ponúknem preklad z latinčiny do ruštiny:

"Prisahám, že Apollo-lekára Asclepius, vystúpenia a Panacea a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: čítanie, ktorý ma učil na rovnakej úrovni ako s mojimi rodičmi, zdieľať s ním jeho prosperitu av prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému.

Režim chorých budem riadiť podľa vlastných síl a mojej mysle a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť.

Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie.

V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti.

V akejkoľvek house som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, predovšetkým milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných a otrokov.

Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom.

Pre mňa bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť; kto prekročí a dáva falošnú prísahu, nech je to opak toho. "

Byť rozumní a nestranní ľudia (a naozaj to dúfam), poďme analyzovať text Hippokratovej prísahy a pokúsme sa ju vnímať z hľadiska existujúcich skutočností.

"Apollo-lekár, Asclepius, Hygiena a Panakeia a všetci bohovia a bohyne. "

Odpusť mi, ale prísahu k pohanským bohom je v najlepšom prípade nie pre moderného lekára solídny, ale hriešny pre kresťana.

"Čítať toho, ktorý ma naučil rovnocenne s rodičmi, zdieľať s ním svoje bohatstvo a ak je to potrebné, pomáhať mu v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; učenie, ústnu lekciu a všetko ostatné vo výučbe, aby ste oznamovali vašim synom, synom svojho učiteľa a študentov viazanú povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému. "

Lekár je povinný vyučovať umenie detí všetkých učiteľov lekárskeho ústavu? Mal by ich finančne podporovať, bez ohľadu na to, kto sú a čo robia? Doktor by mal považovať za svojich bratov všetkých príbuzných učiteľov lekárskeho ústavu, kde študoval? Nechajte túto časť prísahy bez komentára.

"Nikomu nedám smrtiace prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážu cestu k takémuto plánu. "

Nie je potrebné mať sedem génií na čele, aby ste pochopili, že ide o priamy zákaz lekára, aby sa zapojil do eutanázie. Jasne a jednoznačne. A tu Hippokratská prísaha je v priamom rozpore s existujúcimi zákonmi niektorých krajín. Eutanázia je legálne povolená v Holandsku, Belgicku av jednom zo štátov USA - Oregon. tj Lekár, ktorý dodržiava Hippokratovu prísahu, môže byť v niektorých prípadoch nazývaný zločincom, pretože podľa definície nemôže dodržiavať zákony a dodržiavať vernosť prísahy, ktorá im bola daná.

". Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. "

Jednoduché a jasné: všetci praktizujúci gynekológovia sú zvědavci, ktorí nedodržiavajú Hippokratovu prísahu. Dokonca aj tí, ktorí vykonávajú potraty z medicínskych a sociálnych dôvodov, ako to dovoľujú zákony väčšiny krajín. Nezapadá? Alebo budeme oznamovať všetkých gynekológov ako kazateľov?

"V žiadnom prípade nebudem mať prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou a dajú to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti."

Na základe toho nemôžu byť lekári považovaní za lekárov. No a správne povedal o nich - remeselníci, oni vedia len ako rezať a šiť.

"Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, vstúpim tam na prospech pacienta, ktorý je ďaleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi."

No, a nakoniec: "Pri liečbe pacienta sa nebudem zaoberať ani špinou v jeho dome a mať sex s pacientom a jeho príbuznými. " Podľa môjho názoru je jedinou skutočnou požiadavkou moderného lekára. Otroci sú trochu nevhodní, ale vzhľadom na súčasné trendy s obťažovaním na sexuálne obťažovanie budú vhodné aj ako právnické osoby.

Ospravedlňujeme sa, ale to je všetko! V hipokratickej prísahy nie je nič, čo možno interpretovať ako povinnosti lekára pre pacientov, kolegov a spoločnosť! Tak prečo špekulovať o tom, čo text prísahy nie je? Začnime od začiatku, t. od vzniku Hypokratickej prísahy.

Hipokratická prísaha sa objavila v 5. storočí pred naším letopočtom. a bol napísaný v iónskom dialekte starovekého gréckeho jazyka. A od tejto doby začínajú nezrovnalosti. Všeobecne sa uznáva, že text prísahy napísal sám Hippokrates. Mnoho výskumníkov však tvrdí, že text prísahy sa objavil oveľa neskôr po smrti Hippokrates, t. J. už po 356 (alebo, podľa iných údajov, 377) BC Ale nikto dokonca popiera, že pôvodný text prísahy bol opakovane prepísaný a upravený a so značnou zmenou významu prísahy. Mimochodom, prikázanie "nezaobchádzať zadarmo" bolo skutočne prítomné v jednej z prastarých rímskych verzií textu. Vyššie uvedená verzia Hippokratovskej prísahy je prepisovaná a upravená verzia textu opakovane uverejnená v Ženeve v roku 1848 pod názvom "Medical Commandment".

Je nepravdepodobné, že budeme mať k dispozícii pôvodnú verziu Hippokratova prísaha, písaný asi pred 2400 rokmi, ešte viac tak, že zo 72 prác pripisovaných Hippokrata, pravda nie je všetko (Galen tvrdil, že iba 11 z nich patrí do Hippokrates, a zvyšok bol napísaný jeho synovia a učeníci ).

Tak prečo je taký starodávny text, ktorý je v dnešnej dobe toľko v dopyte, že je opakovane prepísaný, upravený, doplnený a niekedy s priamo opačnou zmenou v zmysle toho, čo je napísané?

Existuje veľa klonov Hipokratickej prísahy vo forme rôznych variantov etického a profesionálneho kódexu lekára, ale všetci v starom jazyku sa nazývajú Hippokratská prísaha. V Spojených štátoch a Európe, tam je teraz "Professional Code lekára" (prijaté v roku 2006), v Izraeli - "Prísaha židovského lekára" (Izraelčania neprijateľné sľub bohmi gréckeho panteónu, ktorý ide proti princípom judaizmu), Sovietsky zväz prijal "lekárska prísaha sovietsky Únia "(schválená v roku 1971). V polovici 90. rokov minulého storočia bola táto prísaha bola nahradená "The Oath ruského doktora", ktorý, podľa poradia, bol nahradený textom "prísahy doktor", ktorá bola schválená Štátnej dume Ruska v roku 1999.

V roku 1948 Valné zhromaždenie Medzinárodnej lekárskej asociácie prijalo vyhlásenie (tzv. Ženevská deklarácia), ktoré v podstate nie je nič iné ako moderné vydanie Hippokratovej prísahy. Neskôr v roku 1949 vyhlásenie vložilo do Medzinárodného kódexu lekárskej etiky.

Fakulta sľub: "Zhlboka ocenenie udelil mi práva vedeckého lekára a uvedomil dôležitosť povinností prenesených mi sim titul, dám sľub po celú dobu svojho života stmavne triedy česť, v ktorom sa teraz vstúpiť do: Pomoc potrebným, sľubujem, aby svätá zveruje Mám rodinné tajomstvá a nepoužívam zlo dôvery: Sľubujem, že budem spravodlivý voči svojim kolegom lekárom a neubližovať ich totožnosti, ale ak to pacientov prospech vyžaduje, hovorí pravdu bez pokrytectva. V dôležitých prípadoch sľubujem, že sa uchýlia k radu lekárov, ktorí sú viac informovaní a skúsení ako ja; a keď budem povolaný na stretnutie, zaväzujem sa, svedomite, aby som spravodlivo odhodlal ich zásluhy a úsilie. "

A text Ženevskej deklarácie: "Slávnostne som prisahal, že môj život venujem službe ľudstva. Budem platiť svojim učiteľom s úctou a vďačnosťou; Budem plniť svoje profesionálne povinnosti dôstojne a svedomite; zdravie môjho pacienta bude môj hlavný záujem; Budem rešpektovať tajomstvá, ktoré mi boli zverené; Budem všetkými prostriedkami, ktoré sú v mojej moci, zachovať čest a vznešené tradície lekárskej profesie; Budem zaobchádzať so svojimi kolegami ako s bratmi; Nedovolím náboženským, národným, rasovým, politickým ani sociálnym dôvodom zabrániť tomu, aby som splnil svoju povinnosť voči pacientovi; Budem dodržiavať najhlbšie rešpektovanie ľudského života, počnúc okamihom počatia; dokonca aj v ohrození, nepoužijem svoje vedomosti proti zákonom ľudstva. Sľubujem to slávnostne, dobrovoľne a úprimne. "

Dúfam, že nikto nebude mať ilúzie o tom, že doktor prísahal, že je chudobný a hladný a dáva sa všetko do služby všetkých členov spoločnosti. A tu, začínajúc textom sľubu sovietskeho lekára, začínajú všetky "nedorozumenia".

Opäť text Ženevskej deklarácie zhruba zodpovedá "zdravotnému príkazu" z roku 1848, ale tu sa objavuje zásada "nenápadne". venujte svoj život službe ľudskosti. " A už v "Prísahy doktora Sovietskeho zväzu" sa zdá, že ideologická zložka je úplne jednoznačná ako ". pracovať v dobrej viere tam, kde záujmy spoločnosti vyžadujú. " Náhodou? Nie. Navyše, tieto princípy nielenže chýbajú v starších verziách textu Hippokratickej prísahy (aj keď sa opakovane upravujú a upravujú).

A teraz si spomeňme na sovietsky ľudový komisár pre zdravie N. Semashko a jeho fráza: "Ľudia kŕmia dobrého lekára a nepotrebujeme tých zlých." Odvtedy sa objavuje obraz nezaujatého lekára. Odvtedy je myšlienka, že lekár je nútený byť chudobný a dodržiava morálne a etické princípy, ktoré pre neho označil existujúcu moc, trvalo a vytrvalo umiestnený do mysle všetkých členov spoločnosti. Lekár má svoje vedomosti, skúsenosti, odborné schopnosti a fyzickú schopnosť používať. Vo svojich povinnostiach je pripísaný všetkému, v ktorom je potrebná tá istá moc. Aby som bol stručný, uviesť do života model zdravia zvolený súčasnou vládou. A bez rozumu! "Vzal si Hippokratovú prísahu (alebo jej iné varianty)! Všetci z nejakého dôvodu zabudli, že lekár v skutočnosti pracuje rovnako ako zvyšok spoločnosti a táto práca musí byť zaplatená. Štát "platí" za túto prácu v medziach 150-200 dolárov a kladie obrovské požiadavky na funkčné povinnosti lekára - až po bytový bypass obyvateľov, ktorí spadajú pod bežné sociálne, zdravotné a verejné programy (infikované s tubinom, infikované HIV, chudobní, zdravotne postihnutí atď.). ). Za to niekto zaplatí? Nie. "Vzal si Hippokratovú prísahu!"

Ak bude niekto osloví Hippokrata, potom dovoľte mi, aby som vám pripomenul, že poplatky z Hippokrates a jeho kolegovia boli veľmi veľké podľa merítok tej doby (dokonca vyššie ako slávnych a známych statických architektov). Navyše Hippokrates bol nielen skvelý lekár, ale aj veľmi inteligentný profesionáli v oblasti reklamy, "A radím vám nie je príliš nehumánne správal, ale dávať pozor na množstvo zdrojov (pacienta), a ich moderovanie a niekedy by zaobchádzal s darčekom, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou. " Mimochodom, Hippocrates odporúča, aby sa slobodne zaobchádzalo len tak príležitostne, aby som tak povedal: "Ak začnete prvý prípad odmeňovania, potom to samozrejme povedie pacientovi k myšlienke, že ak sa zmluva neuskutoční, opustíte ju alebo budeš neopatrná k nemu, a nedávajte mu v tejto chvíli rady. Na zriadenie odmeny by mala mať obavy, pretože sa domnievame, že dávať pozor na to škodlivé pre pacienta, a to najmä u akútnych ochorení - rýchlosť choroby, ktorá nedá čas na oneskorenie, aby sa dobrý doktor neusilujú o zisk, ale skôr získanie slávy. Je lepšie obviňovať zachránených, než aby vopred drancovali tých, ktorí sú v nebezpečenstve. "

Teraz došlo k trochu absurdné, ale napriek tomu na dlhú dobu existujúceho verejného zdravia model, ktorý predpokladá, že ľudia (lekári), uviesť do praxe, musí byť vysoko kvalifikovaní odborníci, ale ich práca musí byť zaplatená minimálne. Ospravedlňujeme sa za takýto príklad, ale prostitútka na Tverskaya určuje cenu za svoje služby (spravidla pevné a veľmi značné), dievča v krátkej sukni a s úplným nedostatkom hlasu "spieva" za veľmi slušné peniaze v klube alebo koncertnom sále, stavitelia, na konci všetko, pracovať, vopred dohodnúť na cene za svoju prácu. Ale lekár je povinný pracovať za žobrá mzdu, keď strávil 8-10 rokov za učebnicami alebo na klinike. Aby som nebol neopodstatnený, dovoľte mi uviesť príklad: jeden zväzok ultrazvukových diagnostických príručiek Mitkov (to je v skutočnosti "biblia" ultrazvuku diagnostika) teraz stojí asi 200 dolárov, lekársky mesačný plat je približne rovnaký (alebo ešte menej). byť? Je však tiež potrebné čítať (a niekedy zakúpiť) periodickú literatúru, získať literatúru nielen v špecializácii, ale aj v iných klinických oblastiach (aby sa nestala nudná). Ospravedlňujeme sa za nediskrétnosť, ale lekári majú aj rodiny, deti, chcú tiež jesť, platiť za služby, učiť deti za niečo, ale aspoň raz do roka ísť do mora. A to je všetko dobre zavedené verejnú mienku nevníma, "Vzala si Hippokratovu prísahu!" Takže, je povinný pracovať a robiť svoju povinnosť, ktorá je indikovaná u všetkých rovnaké Hippokratova prísaha.

Nechcem teraz zdokonaliť obraz moderného lekára a ešte viac ho brániť. Chcem, aby pochopili, že lekári sú ľudia! Úprimní a podvodní. Dobro a zlo. Zdvorilý a hrubý. V noci stoja na operačnom stole a trávia čas v kancelárii ministerstva zdravotníctva. Spadne z únavy na stránkach a určuje počet hovorov na tejto stránke. Lekári so zlatými rukami a hlúpi konoval. Brilantní diagnostici a hlúpi úradníci, ktorí zvládli. Všetci sú rozdielni, rovnako ako všetci, ale sú to ľudia so všetkými výhodami a nevýhodami, plusmi a mínusmi. Ale od nich požadovať niečo opísané v pravekovom rukopise je aspoň nerozumné.

A zaobchádzame s lektormi ako s reálnymi ľuďmi, nie s fiktívnymi postavami z rozprávky, a to spôsobom, ktorý ľudia zaviedli mýtické stvorenie z Hippokratickej prísahy. Myslíte si, že lekár, ktorý predáva diétne doplnky, si bude pamätať na Hippokratovu prísahu? Alebo bude odborník na klinike, ktorý vymenoval kurz úplne zbytočného, ​​ale veľmi nákladného laboratórneho vyšetrenia, obťažovaný lekárskou etikou? Stále veríte, že existuje bezplatná zdravotná starostlivosť zaručená ústavou? Buďme realisti. Medicína je dnes jednou z foriem poskytovania služieb obyvateľstvu. V súlade s kvalitou a objemom týchto služieb vzniká ich cena. To je naša realita. A nevytvárajte ilúzie o tom, že môžete získať služby špičkového špecialistu za pittance len preto, že je viazaný záväzkami nejakej pominutej prísahy.

A vrátiť sa k realite. Prísaha prijatá lekárom na konci inštitútu alebo univerzity nemá právny základ. Áno, niekto podpíše text prísahy (náš prúd, napríklad v 90. rokoch kovboja, keď nebolo jasné, kde žijeme a kto by sme mali prisahať, nič nepodpísali). Ale tento podpis nemá absolútne žiadne mechanizmy na ovplyvňovanie toho, kto ho nebude nasledovať. Hippokratova prísaha intenzívne využívaný výkon, ktorý nie je schopný vytvoriť účinný a efektívny model zdravotnej starostlivosti a snaží sa pripojiť diery v súčasnom systéme poskytovania zdravotnej starostlivosti, a zároveň apelovať na niektorých stredovekých vzorov správania. Štát sa v skutočnosti snaží podporovať populistický mýtus o bezplatnej zdravotnej starostlivosti núteným využívaním vedomostí, skúseností a zručností lekárov. A násilie sa prejavuje v tom, že lekári sú nútení riešiť svoje materiálne problémy na úkor pacientov. Nebudeme hovoriť o tom, kto dostane odmenu av akej veľkosti (niektorí ľudia kupujú lacnejšie mäso, iní sú roztrhnutí pri výbere medzi BMW a Mercedesom), ale súčasný systém nielen prinúti čestných a slušných lekárov, aby dostávali odmenu od pacientov ponižujúci a nepríjemný postup), ale tiež otvára obrovské príležitosti pre všetky druhy podvodníkov a úplatkárov.

Na záver by som rád citoval slová známeho oftalmológa Svyatoslava Fedorova: "Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 voľných lekárov. Hippokratská prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí létajúci anjeli. Angel, dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "

Pri príprave použitých materiálov informácie z Wikipédie - voľná encyklopédia

Hippokratová prísaha

Hipokratická prísaha je lekárska prísaha vyjadrujúca základné morálne a etické princípy správania lekára, ako aj všeobecný názov prísahy, ktorú urobil každý, kto sa stane lekárom.

Obsah

História spoločnosti

Prísahy, ktoré formulujú morálne normy správania lekára, existovali v Egypte [1].

Vznik prísahy je oveľa starší ako čas hipokratického života: podľa legendy sa prísaha vráti k priamym potomkom Asclepia, prešla orálne ako rodinná tradícia od klanu po klan. Prísahu zaznamenal prvýkrát Hippokrates v helenistickej Alexandrii pod Herophilom (Herophilos, cca 300 pnl) a Erazistrata a stal sa dokumentom z 3. storočia pred naším letopočtom. e. [2]

Pôvodná verzia bola napísaná Hippokratom v V. storočí pred nl. e. v iónskom dialete starovekého gréckeho jazyka.

Odvtedy bol text prísahy opakovane preložený do nových jazykov, bol upravený, výrazne sa menil jeho význam.

Pre jej čas bol veľmi veľkým úspechom a stanovil vysoký morálny štandard. Preto nie je náhodou, že v kresťanskom svete to bolo napriek tomu prijaté - s pozmeňujúcimi a zmenami. Začiatok sa mení: "Požehnaný Boh, Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý je požehnaný na veky vekov; Neklamujem. "

Podľa tlačových správ v Severnej Amerike a Európe v roku 2006 bol text prísahy nahradený "profesijným kódexom". Podľa autorov nového dokumentu text navrhnutý gréckym lekárom pred dvomi a pol tisíckami rokmi vôbec neodzrkadľuje dnešnú realitu. "V dňoch Hippokrates neexistovali také dôležité zásady práce lekárov ako rešpekt voči ostatným odborníkom a právo pacienta na výber. Navyše lekári tej doby neboli vystavení neustálemu podozreniu z nedostatku profesionality zo strany spoločnosti, úradov a novinárov. " Nový text vylučuje požiadavky na neúčasť na potratoch, chirurgickú liečbu kamenných ochorení a správnu liečbu otrokov.

V Rusku sa "Prísaha doktora Sovietskeho zväzu" schválená v roku 1971 zmenila na "Prísahu ruského lekára" v polovici deväťdesiatych rokov av roku 1999 Štátna duma prijala nový text "Prísahy doktora Ruska" zo strany Štátnej dumy, ktorú lekári čítajú v slávnostnej atmosfére pri získaní diplomu.

V Izraeli lekári neprijímajú Hippokratovu prísahu, ale prísahu židovského lekára. Je to spôsobené skutočnosťou, že tradičný text Hipokratickej prísahy spomína bohov starovekého gréckeho panteónu, ktorý je v rozpore s judaizmom, podľa ktorého je Boh jedným a nemôže v jeho mene zložiť prísahu. Keďže náboženstvo Izraela nie je oddelené od štátu, Hippokratová prísaha sa nepoužíva na všetkých židovských univerzitách, ktoré školia lekárov. Prísaha židovského lekára sa líši od prísahy Hippokratického iba v malých detailoch, ako sú tie isté odkazy na bohov.

V súčasnosti sa v Spojených štátoch obmedzuje Hippokratov prísaha na súdny precedens založený na Zákone o vnútornej bezpečnosti. V súlade s týmto precedensom sa zdravotná pomoc teroristom a potenciálnym teroristom považuje za nezákonnú odbornú pomoc, ktorá je určená a je trestným činom [3].

V niektorých prípadoch je tradičná Hippokratovská prísaha v rozpore s požiadavkami časti spoločnosti vrátane niektorých lekárov. Najmä sa čoraz viac diskutuje o možnosti legalizovať eutanáziu, ktorá zásadne odporuje tradičnej príhovore pre Hippokratov.

Prísaha obsahuje 9 etických zásad alebo povinností:

• povinnosti voči učiteľom, kolegom a študentom;
• zásada neškodnosti;
• povinnosť pomáhať pacientovi (princíp milosrdenstva);
• zásada starostlivosti o výhody pacienta a dominantné záujmy pacienta;
• zásada rešpektovania života a negatívne postoje k eutanázii;
• zásada rešpektovania života a negatívny postoj k potratom;
• povinnosť odmietnuť dôverné vzťahy s pacientmi;
• osobný pestovateľský záväzok;
• lekárska dôvernosť (zásada dôvernosti) [4].

Od 10. storočia je 10. princíp zakazujúci uzdravenie otroka bez súhlasu hostiteľa vyňatý z originálu Hippokratickej prísahy [zdroj nie je špecifikovaný 214 dní].

Text prísahy v rôznych jazykoch

Text prísahy v pôvodnom jazyku
(v iónskom dialekte starovekého gréckeho jazyka)

«Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν, καὶ Ἀσκληπιὸν, DHE Ὑγείαν, DHE Πανάκειαν, καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέα ποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶ ξυγγραφὴν τήνδε. Ἡγήσασθαι μὲν τὸν διδάξαντά με τὴν τέχνην ταύτην ἴσα γενέτῃσιν ἐμοῖσι, καὶ βίου κοινώσασθαι, καὶ χρεῶν χρηίζοντι μετάδοσιν ποιήσασθαι, καὶ γένος τὸ ἐξ ωὐτέου ἀδελφοῖς ἴσον ἐπικρινέειν ἄῤῥεσι, καὶ διδάξειν τὴν τέχνην ταύτην, ἢν χρηίζωσι μανθάνειν, ἄνευ μισθοῦ καὶ ξυγγραφῆς, παραγγελίης τε καὶ ἀκροήσιος καὶ τῆς λοιπῆς ἁπάσης μαθήσιος μετάδοσιν ποιήσασθαι υἱοῖσί τε ἐμοῖσι, καὶ τοῖσι τοῦ ἐμὲ διδάξαντος, καὶ μαθηταῖσι συγγεγραμμένοισί τε καὶ ὡρκισμένοις νόμῳ ἰητρικῷ, ἄλλῳ δὲ οὐδενί. Διαιτήμασί τε χρήσομαι ἐπ, ὠφελείῃ καμνόντων κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν, ἐπὶ δηλήσει δὲ καὶ ἀδικίῃ εἴρξειν. Ó dávať lieky, ktoré sú smrteľné, ktoré sa podrobujú lekárovi. Rovnako ako žena vôbec nie. Ἁγνῶς δν και να διατηρήσω βίον το τέμενος και την τέχνην του τέταρτου. Oύ τεμέω δη οδδό με λιθώδοντα, εκχωρήστε τη δουλειά σας. Ἐς οἰκίας δὲ ὁκόσας ἂν ἐσίω, ἐσελεύσομαι ἐπ, ὠφελείῃ καμνόντων, ἐκτὸς ἐὼν πάσης ἀδικίης ἑκουσίης καὶ φθορίης, τῆς τε ἄλλης καὶ ἀφροδισίων ἔργων ἐπί τε γυναικείων σωμάτων καὶ ἀνδρῴων, ἐλευθέρων τε καὶ δούλων. Ἃ δ, ἂν ἐν θεραπείῃ ἢ ἴδω, ἢ ἀκούσω, ἢ καὶ ἄνευ θεραπηίης κατὰ βίον ἀνθρώπων, ἃ μὴ χρή ποτε ἐκλαλέεσθαι ἔξω, σιγήσομαι, ἄῤῥητα ἡγεύμενος εἶναι τὰ τοιαῦτα. Ὅρκον μὲν οὖν μοι τόνδε ἐπιτελέα ποιέοντι, καὶ μὴ ξυγχέοντι, εἴη ἐπαύρασθαι καὶ βίου καὶ τέχνης δοξαζομένῳ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποις ἐς τὸν αἰεὶ χρόνον. porušovanie práva a práva, tantiémy ". [5]

Prísahový text v latinke (skrátene)

"Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citans, mepte viribus et ado mero jus jus jus jus etum et hanc stipulationem plene praestaturum.
Rozsvietenie nempe parentum meorum loco habiturum spondeo, qui me artem ista docuit, eique alimenty impertirurum et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Caste et sané colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum medicinam faktites, ktoré nie sú veľké, veľké audítorov, ktoré nie sú v živote, ale nie sú súčasťou arcana fidei meae commissa.
Quod igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mé fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredient et pejerem contraria hisce mihi eveniam. "[6]

Text prísahy bol preložený do ruštiny

"Prisahám, že Apollo, doktorka Asclepius, Hygieia a Panakea a všetci bohovia a bohyne ich berú ako svedkovia, podľa mojich síl a mojej chápania úprimne dodržiavať nasledujúcu prísahu a písomnú povinnosť: posúdiť mi lekárske zručnosti na rovnakej úrovni ako rodičia, jeho bohatstvom a v prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; inštrukcie, ústne lekcie a všetko ostatné vo výučbe, aby ste informovali svojich synov, synov svojho učiteľa a študentov viazaných povinnosťou a prísahu podľa zákona lekárskemu, ale nikomu inému.
Riadim režimu chorých na ich výhodu v súlade s mojimi silami a mojou mysľou, pričom sa zdržiava akéhokoľvek poškodenia a nespravodlivosti. Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam v prospech pacienta, pretože som ďaleko od úmyselného, ​​nespravodlivého a ničivého, najmä z milostných záležitostí so ženami a mužmi, slobodnými a otrokmi.
Bez ohľadu na liečbu - rovnako ako bez liečby - nevidím ani nepočujem o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo prezradiť, o tom budem mlčať, vzhľadom na to, že takéto veci sú tajomstvom. Pre mňa, bezvýhradne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote av umení a sláve udelené všetkým ľuďom naveky, prekročenie a falošná prísaha áno, naopak, "[7].

Hippokratová prísaha

Apollo-liečiteľ a Esculapius, Hygiena a Panakey prisahajú a potvrdzujú, vyzývajúc všetkých bohov a bohyňach, aby svedčili o tom, že podľa mojej sily a vedomostí budem prísne dodržiavať to, čo teraz prisahám a písomne ​​sľubujem.

Považujem to za rovnocenné s rodičmi učiteľa, ktorý ma naučil túto vedu, a s úprimnou vďačnosťou sa s ňou podelím a poskytujem pomoc so všetkým potrebným pre jedlo aj pre život. Jeho potomkovia budú ako moji súrodenci a ja ich vyučujem, ak chcú študovať túto vedu bez akéhokoľvek poplatku alebo záväzku. Budem tiež účastníkom všetkých pokynov a pravidiel tohto učenia, a to ako moje deti, tak deti toho, ktorý ma učil, a študentov, ktorí dávajú lekársku prísahu a nikto okrem nich.

Takisto budem môcť podľa mojich najlepších vedomostí a schopností predpísať zdravý životný štýl pre pacientov a chrániť ich pred škodlivým a škodlivým spôsobom. Nebudem dať nikomu, naklonenému žiadosťou niekoho, smrteľný jed, a neodporúčam to. Rovnako nedovolím žene neúspešným pesarom, aby som zaujal plod, ale vždy sa ukážu v živote a vo vede úplne nepoškvrnený a nepoškvrnený v žiadnom zločine. A nebudem mať prierez trpiaci kamennou chorobou, ale nechám túto prácu skúsenosti v tejto vede.

Bez ohľadu na to, kam idem, idem liečiť chorých a vyhýbam sa podozreniu na ublíženie a ublíženie všetkými spôsobmi, najmä vyhýbanie sa lákavej príťažlivosti pre ženy aj pre mužov, a to ako pre slobodných, tak aj pre otrokov. A všetko, čo v mojom živote vidím alebo počujem, robím liečbu alebo dokonca nepodáva medicínu, zdieľam sa s ľuďmi, o ktorých by som nemal hovoriť verejne, o tom budem mlčať a považujem to za tajné.

A ak zostanem verný tejto prísahy a nerozlomím to, nech mi ju dám, aby som šťastne viedol môj život, tešil sa od všetkých najväčších rešpektov a získal bohatý príjem pre svoje umenie. Ak poruším prísahu, nech sa stane opak.

Hippokratová prísaha

V dnešnej dobe, keď internet je plný len akékoľvek informácie o symptómoch, diagnóze a poradenstvo pri liečbe určitého typu ochorenia I - sa rozhodol začať svoj vlastný malý blog, som nemohol spoľahnúť na strane druhej, že prvý príspevok by malo byť to, že na post prísahy. Koniec koncov, dokončenie lekárskej školy, budúci lekári ju dajú - prísahu. Všeobecne slúžiť, byť užitočný a čo je najdôležitejšie neškodiť.

Ďalej, plná verzia samotnej Hippokratovej prísahy v ruštine av jej modernej verzii, text prísahy lekára Ruskej federácie.

Hipokratická prísaha - text v ruštine

Prisahám pri Apollo lekár Asklepios, Gigiey a Panakeey a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, nasledujúce prísahy a zmluvy: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s mojimi rodičmi, zdieľať s ním svoje bohatstvo av prípade potreby mu pomôcť v jeho potrebách; považujú jeho potomkov za svojich bratov a toto umenie, ak sa rozhodnú študovať, aby ich naučili bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému.

Režim chorých budem riadiť podľa vlastných síl a mojej mysle a nebudem spôsobovať žiadne škody ani nespravodlivosť. Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím žiadnej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. V žiadnom prípade nemám prierez s tými, ktorí trpia kamennou chorobou, a dám to ľuďom, ktorí sa podieľajú na tejto činnosti.

V akejkoľvek house som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, predovšetkým milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných a otrokov. Takže počas liečby, rovnako ako bez liečby, som nevidil ani nepočul o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo odhaliť, budem o tom mlčať, keď vezmeme do úvahy, že takéto veci sú tajomstvom. Ja, neúnavne plnením prísahy, sa môže šťastie v živote, v umeni a sláve dať všetkým ľuďom po celú večnosť; Kto prekročí a dáva falošnú prísahu, nech je to opak.

Prísaha lekára Ruskej federácie

"Získať vysokú hodnosť lekára a začať svoju profesionálnu činnosť, slávnostne prisahám:

Úprimne naplňte svoju lekársku povinnosť, venujte svoje vedomosti a zručnosti predchádzaniu a liečbe chorôb, zachovávaniu a posilňovaniu ľudského zdravia;

Byť vždy ochotný poskytovať lekársku starostlivosť, zachovávať lekárske tajomstvo, starostlivo a opatrne liečiť pacienta, konať výlučne v jeho záujme bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a úradný štatút, miesto pobytu, postoj k náboženstvu, vieru, verejným združeniam, ako aj za iných okolností;

Ukážte najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa nepoužívajte na realizáciu eutanázie;

Aby si ponechali vďačnosť a rešpekt voči svojim učiteľom, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, podporovali ich profesionálny rast;

Ak chcete zaobchádzať s kolegami láskavo, obráťte sa na nich o pomoc a radu, ak to vyžadujú záujmy pacienta, a nikdy neodmietajte pomoc a poradenstvo kolegom;

Neustále zlepšovať svoje profesionálne schopnosti, chrániť a rozvíjať vznešené tradície medicíny. "

Poďme rozptýliť mýtus o Hypokratickej prísahy

Navrhujeme vám, aby ste dali na vedomie otázku, ktorá každému pomýlila: odkiaľ pochádza výraz "Hippokratov prísaha".
Jedným z chybných vyhlásení šírených médiami a verejnosťou je "Hippokratovská prísaha", ktorú všetci lekári (vrátane Ruska) zrejme dávajú pred začatím lekárskej praxe.
Chcem uviesť celé znenie tejto príhovoru pre Hippokratov, ako aj oficiálne existujúcu prísahu lekára Ruskej federácie a potom môžete vyvodiť vlastné závery.

Základy právnych predpisov Ruskej federácie o ochrane verejného zdravia. Článok 60 Prísaha lekára:

Osoby, ktoré absolvovali vyššie zdravotnícke zariadenia v Ruskej federácii, po získaní diplomu, zložili prísahu lekára z nasledovného obsahu:
"Získanie vysoké postavenie lekára a postupovať k profesii, Slávnostne prisahám: čestne vykonávať svoju lekársku povinnosť venovať svoje vedomosti a zručnosti na prevenciu a liečbu chorôb, uchovanie a zlepšovanie zdravia ľudí;
byť vždy pripravený poskytnúť lekársku pomoc, aby lekárske tajomstvo, starostlivo a premyslene liečiť pacienta, konať výhradne v jeho záujme, bez ohľadu na pohlavie, rasu, národnosť, jazyk, pôvod, majetok a oficiálneho statusu, miesta bydliska, postoj k náboženstvu, presvedčenie, členstvo verejným združeniam, ako aj za iných okolností;
ukázať najvyššiu úctu k ľudskému životu, nikdy sa neobracať na realizáciu eutanázie;
aby si vďační a rešpektovali svojich učiteľov, boli nároční a spravodliví voči svojim študentom, aby podporovali svoj profesionálny rast; zaobchádzať s kolegami láskavo, obrátiť sa na ne za pomoc a radu, ak to vyžadujú záujmy pacienta a nikdy neodmietnuť pomoc a rady kolegom;
neustále zlepšovať svoje profesionálne zručnosti, starať sa a rozvíjať vznešené tradície medicíny ".
Prísaha lekára je daná v slávnostnej atmosfére. Skutočnosť, že sa dá prísaha lekára, je potvrdená osobným podpisom pod príslušnou známkou v lekárskom diplomu s uvedeným termínom. Lekári za porušenie prísahy lekára sú zodpovední podľa zákonov Ruskej federácie.

A teraz, aby som tak povedal, originál:

"Prisahám, že Apollo, lekára Asclepius, vystúpenia a Panakeey, všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojej schopnosti a podľa môjho súdu, túto prísahu a po dohode: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s rodičmi, zdieľať s ním ak chcú pomôcť mu s jeho potrebami, jeho potomkovia považujú svoje vlastné bohatstvo za svojich bratov a toto umenie, ak chcú študovať, učiť ich zadarmo a bez akejkoľvek zmluvy; pokyny, ústne lekcie a všetko ostatné vo vyučovaní, aby oznámili svojim synom, synom svojho učiteľa a študentom viazaným povinnosťou a prísahou podľa zákona lekárske, ale nikomu inému. Riadim režimu chorých na ich výhodu v súlade s mojimi silami a mojou mysľou, pričom sa zdržiava akéhokoľvek poškodenia a nespravodlivosti. Nebudem dať nikomu smrteľné prostriedky, o ktoré žiadam, a neukážem cestu takému plánu. Rovnako nedovolím nijakej žene neúspešný pesar. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. V akejkoľvek house som vstúpil, budem zadať iba v prospech pacienta, sú veľmi ďaleko od všetkých prípadoch úmyselných, nespravodlivé a škodlivé, predovšetkým milostných vzťahov s mužmi a ženami, slobodných a otrokov. Bez ohľadu na liečbu, ako aj bez liečby, som nevidol ani nepočul o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo odhaliť, o tom budem mlčať, ak to považujem za tajné. Stále túto prísahu verne, môžem užívať svoj život a umenie, ktoré rešpektuje všetkých ľudí na všetkých dôb, prestúpite rovnaká, a dávať falošnú prísahu, musí byť v rozpore s ním. "

Je to jednoducho udivujúce, ako silné je presvedčenie v prostredí obyčajných ľudí, že každý doktor je viazaný skutočnou príhovorou ​​Hippokratov. A predsa, nikto nikdy, ani jeden úradný lekársky orgán, žiadny z lekárov, z nejakého dôvodu, sa pokúsil odhaliť túto chybu pred občanmi (čítali ju pacienti). A bolo by spravodlivé, keby zástupcovia všetkých povolaní priniesli také sľuby...

Ako sa hovorí, "po tom, čo lekár prijal Hippokratovu prísahu na krku," stetoskop je vtiahnutý, "a veľký červený kríž je uvedený do života.

Aké myšlienky robia slovami "Hippokratová prísaha"? Nezobrazujú sa pred očami, ani na chvíľu štíhlé početné rady anjelov oblečených v bielom rúchu, ktoré chránia zdravie ľudí, nie je šetriť časom a energiou? Spoločnosť sama vytvorila tento mýtus a verí v ňu. Potom, čo vynájsť mýtus o "Hippokratova prísaha", spoločnosť sa sprisahali spoľahlivú primárny zdroj (ako keby bol vôbec?), A to sa stalo ťažké udržať v spoločnosti bludy o lekárovi, a ako by to malo byť. Postupne sa tak naša spoločnosť oveľa veriť v tomto mýtu a sú zvyknutí na obrazu disfranchised, nezištnú lekár, alebo blázon, či mních pustovník, úplne nemajú materiálnych a duchovných potrieb a práv, že akýkoľvek pokus lekárov zmeniť svoje finančnej situácie stavu v obhajcov spoločnosti mytológia sa začala odvolávať na túto prísahu - "Prísahal? Buďte trpezliví. ". Ale kto niečo prisahal? Kto z dnešných lekárov dal "Hippokratovu prísahu" v pôvodnej originálnej podobe? Kto si medzi ťažkými a neúprosnými verejnými strážnikmi a úradníkmi prečítal a vedel, o čo ide? A vo všeobecnosti žijeme v kresťanskej spoločnosti (s niekoľkými výnimkami) náboženstva - aké sú staroveké zvyky a prísahy? Čo robia pohanskí a grécki bohovia? "Prísaha", samozrejme hrozné slovo, ale potom to prišlo k nám po celú cestu z predkresťanských dobách, navždy preč... Dnes, pre neveriacich existuje zákon, kresťan by mal byť dostatočne a prikázania. Nakoniec žijeme v civilizovanej spoločnosti! Preto aj kresťan lekára (ak nie je ateista, ale medzi lekármi 99 percent ateista a) prísaha nie je potrebné, vzhľadom na to, že kresťanská učenie je oveľa vyššia a morálne než akýkoľvek pohanské prísahy.

Tak prečo je mýtus Hippokratovej prísahy ohromujúcou vitalitou?
Teraz sa obráťme na históriu.

Takzvaná "Hippokratovská prísaha" skutočne nepatrí k Hippokrate. Keď Hippokrates zomrel v roku 377 pnl (podľa iných zdrojov z roku 356), takáto prísaha neexistovala. Rovnako ako veľa iných vecí mu bola pripísaná v neskorších kompiláciách jeho diel. V skutočnosti, "Hippokratova spisy", ako aj diela nezabudnuteľného Leonid Iľjič Lenin, je zbierka diel rôznych autorov, a jednu z Hippokratovej takmer nemožné. Podľa rôznych údajov, z 72 považovaných Hippokratových kompozícií, Galen uznané za pravé - 11, Galler - 18 a 8. Kovner iba zvyšné operácie sa samozrejme patrí k jeho synovia, lekári Thessalie a Dragon, a syn-Polybus (VI Rudnyev, 1998).

Najbežnejšia verzia prísahy, tzv. Medical Commandment, zverejnená v Ženeve v roku 1848, neobsahuje veľké časti zdrojového textu (alebo textov).
Hippokratovská prísaha v latinčine:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deosque omnes testes citan.s, mepte viribus a ado mero me jus jus jusandandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Ilium nemajú rodičovské miesto, kde sa nachádzajú habitum spondeo, ktoré sa nachádzajú v dokumente, ako je imigranta impertirurum a quibuscunque opus habuerit, supeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili a ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum drugum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sané colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive, medicinam factitans, siive non, velvideo, velha audivero, quae v vulgus efferre non deceat, ea reusebo non secus atque agde fidei meae comissa.
Quod igitur hocce jusjurandum fideliter serve, neque violem, contingat et prospero tarn in vita, quam in arte mé fruar et gloria nemortalem gentium následar. Sine autem transgredien et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teraz preklad. Alebo skôr - najbežnejšia možnosť (citovaná v článku Hippokrates, prísaha, o lekárovi, inštrukcia, 1998).

"Prisahám, že Apollo - lekára Asclepius, vystúpenia a Panacea a všetkých bohov a bohýň, pričom je ako svedok, vykonávať čestne, podľa mojich schopností a podľa môjho súdu, túto prísahu a dohody: Ak chcete do úvahy, kto ma naučil lekársku zručnosť na rovnakej úrovni s rodičmi, zdieľať s ním ak chcú študovať, učiť ich bezplatne a bez akejkoľvek zmluvy, pokynov, ústnych poučení a všetkého ostatného, ​​mali by to považovať za svoje vlastné prostriedky a ak to bude potrebné, pomôcť mu v jeho potrebách. st v náuke hlásiť ku svojim synom, synovia svojho učiteľa a študentov súvisiace povinnosti a prísahu podľa zdravotníctva zákona, ale nikto iný.
Aj bude riadiť liečbu pacientov k svojmu prospechu v súlade so moje schopnosti a podľa môjho súdu, upustenie od spôsobovať škody a nespravodlivosti, nenechám nikoho, ak požiadal ma smrtiace drogu, a nie ukázať cestu pre takýto plán, rovnako ako Nedám žene neúspešnú nápravu. Čisto a bezchybne budem tráviť svoj život a svoje umenie. Bez ohľadu na to, do ktorého domu vstupujem, idem tam v prospech pacienta, pretože som ďaleko od všetkého, čo je úmyselné, nespravodlivé a zvrhlé, najmä milostné záležitosti so ženami a mužmi, slobodní a otrokmi.
Takže počas liečby, rovnako ako aj bez liečby, nevidím ani nepočutim o ľudskom živote z toho, čo by sa nikdy nemalo odhaliť, budem o tom mlčať, keď vezmeme do úvahy, že takéto veci sú tajomstvom.
Ja, neúnavne plnením prísahy, môže byť šťastie v živote a v umení a sláve dané všetkým ľuďom po celú večnosť. Pre zločinu, ktorý dáva falošnú prísahu, nech je to opak. "

Čítať? Tak čo hovorí Hippokratská prísaha? Áno, vôbec nie o tom, čo - "... žiariť iným, spáliť sa a premeniť na sviečku." Opatrne si prečítajte a znovu si prečítajte prísahu. A súhlasí s tým, že aj v tejto "česané" verzie textu je venovaná iba s povinnosťou učiteľov, kolegov a študentov, záruky robiť žiadnu škodu pre pacientov, negatívny postoj k eutanázii (zabíja pacientov podľa ľubovôle), potraty, odmietnutie zdravotníckych pracovníkov z intímne vzťahy s pacientmi, uchovávanie lekárskeho tajomstva. Nič v texte neznamená, že by lekár mal slobodne a bez slova bežne tolerovať ignorovanie a ľahostajnosť spoločnosti voči nemu.

Opäť späť k príbehu. V starovekom Grécku, ktorého predmetom bol Hippokrates, drvivá väčšina lekárov žila komfortne na úkor poplatkov prijatých od pacientov. Ich práca bola vyplatená vysoko (lepšie, napríklad, ako práca architektov). Hoci láska nebola cudzinečná ani lekárom (keď máte peniaze, môžete byť dobrodincom). Rovnaký Hippocrates v jeho "Inštrukciách" odporúča svojmu žiakovi, pokiaľ ide o poplatok za liečbu, rozlišovať medzi rôznymi pacientmi - "A radím vám, aby ste neboli príliš neľudskí, ale venujte pozornosť množstvu finančných prostriedkov ) a za ich umiernenosť, a niekedy by bol zaobchádzaný za nič, vzhľadom na vďačnú pamäť nad minútovou slávou. " Upozorňujeme, že dar Hippokrates odporúča liečiť len príležitostne.

Možno už Hippocrates pochopil význam charity pre reklamu? S najväčšou pravdepodobnosťou to je. Takže v tých istých "Pokynoch" radí svojmu študentovi: "Ak budete prvýkrát viesť odmenu, potom budete samozrejme viesť pacienta k myšlienke, že ak nebude uzavretá zmluva, opustíte ju, alebo sa s ňou budete správať nedbanlivo a nepoznám ho nechať v okamihu Rady o zriadení odmeny sa nemali znepokojovať, pretože veríme, že venovať pozornosť, je škodlivá pre pacienta, a to najmä u akútnych ochorení. - rýchlosť choroby, ktorá nedáva čas na oneskorenie, aby sa dobrý doktor uznaný prínosom ale skôr Bretenoux slávu. Je lepšie, aby vinu preživších než vopred vylúpiť v nebezpečenstve. " Ako vidíte, nevďačný zachránený pacient voči lekárovi si zaslúži výčitku aj z hľadiska Hippocrates!
Takže čo znamená Hippokratská prísaha?

Poďme analyzovať to, čo najprv hovorí v "Prísahu".
Pre informáciu berieme slovo. Slová v hipokratickej prísahy - 251.

Z nich v procese poklesu:
1. Slová venované vzťahu "študent - učiteľ" a "študenti jedného učiteľa" - 69.
2. Slová venované liečbe pacientov - 34.
3. Slová venované dodržiavaniu lekárskeho tajomstva - 33.
4. Slová týkajúce sa "šťastia" a "slávy" lekár "správne", a prekliatie na hlave lekára, ustupujúci od prísahy - 31.
5. Slová venované morálnemu charakteru lekára - 30.
6. Slová venované bohom, ktoré nie sú autority pre kresťanov - 29.
7. Slová o neúčasti na potratoch a eutanázii - 25.
A teraz urobíme docela logický záver, že človek v prísahy, ktorú dáva, venuje väčšiu pozornosť tomu, čo považuje za najdôležitejšie a menej pozornosti, a preto počet slov - menej dôležitý. Docela spravodlivé.
Podľa počtu slov, ktoré patria do vyššie uvedených kategórií, uvidíme podľa Hippocrates takzvanú stupnicu profesionálnych hodnôt lekára.
V prvom rade je systém vzťahov "učiteľ - študenti" - 69 slov, to znamená 27,6% z celkového počtu slov.
Na druhom mieste - lekár sľubuje liečiť ľudí - 34 slov, alebo 13,6% slov. (Dva krát menej ako "učitelia - študenti"!).
Na treťom mieste - zachovanie lekárskeho tajomstva - 33 slov, alebo 12,8%.
Na štvrtom mieste - výhody pre prísahu a prekliatie za porušenie tejto prísahy - 31 slov - 12,4%.
Na piate miesto je morálny charakter lekára, ktorému sú venované 30 slov - 12%.
Na šiestom mieste sú Helénski bohovia, ktorým bolo priradených 29 slov - 11,6%.
Nakoniec posledným siedmym miestom je princíp neúčasti na potratoch a eutanázii, ktorému sú dané 25 slov, teda 10% z celkového počtu slov Hippokratovej prísahy.

Premýšľajte znova. Takže čo je "prísaha"?
Možno je čas prestať obviňovať lekárov z akéhokoľvek dôvodu (a často bez akéhokoľvek dôvodu) - "Prísahal? Buďte trpezliví. ". Možno je čas rozptýliť falošné mýty o "povinnosti lekárov"?

Zvedavé mysle čakajú na veľké prekvapenia v dejinách, ktoré sú známe.
Hlavný princíp etiky Hippokrates bol vždy považovaný za "nenápadný" - neškodí. Hippocrates sám ho udržal?
Po prvé, kto má byť liečený? Tu je citát z lekárskeho príkazu, elegantný (a zdobený) a uverejnený v Ženeve v roku 1848 - "Mojou prvou úlohou je obnoviť a zachovať zdravie mojich pacientov". Avšak, v pôvodnom pôvodnej verzii "The Oath" je asi naozaj založený na výhľadu Hippokrates, obsahuje nasledujúce pokračovanie tohto výrazu, ktorý je "obskurní dôvod," bol vynechaný Ženeva vydavateľov - "... ale nie všetky, ale len schopný zaplatiť za jeho uzdravenie...."

Dokonca aj v praxi samotného Hippokrasu existovali najmenej dva prípady, v ktorých porušil svoju "prísahu". V roku 380 pnl Akrakhersit sa začal liečiť za svoju otravu jedlom jedlom. Po poskytnutí pacienta núdzovej starostlivosti sa lekár po prvýkrát spýtal príbuzných Akrakhersitu, či môžu platiť za zotavenie pacienta. Keď počul zápornú odpoveď, navrhol... - "dať jedu jedovatému jedu, aby mu dlho netrpeli," na ktoré sa príbuzní dohodli. S nedokončeným jedom jedla potom dokončil hippokratový jed. (A čo "neubližujte" a neúčasť na eutanázii?).
Dva roky pred jeho smrťou sa Hippokrates zaviazal použiť určitého cézára Svetona, ktorý trpel vysokým krvným tlakom. Keď sa ukázalo, že Caesar nie je schopný platiť za celú dobu bylinné medicíny, Hippokrates ju odovzdal do rúk príbuzným, a to nielen liečiť, ale aj tým, že im zlú diagnózu tým, že u pacienta trpiaceho migrénou. Príbuzní, ktorí sa oklamali úmyselným zmätkom, sa neotáčali s iným lekárom a čoskoro 54-ročný vojak zomrel počas inej hypertenznej krízy.

Po druhé - Hippocrates nemohol tolerovať konkurenciu, veril, že čím menej lekárov, tým lepšie príjmy. Tu sú slová, ktoré ste dôkazom rovnakého prísahy: "... návod, ústne poučenie a všetko ostatné v učení povedz ich synovia, synovia jeho učiteľom a študentmi súvisiace povinnosť a prísaha podľa zdravotníckeho práva, ale nikto iný." Nie je to veľmi humánne? A nakoniec, posledný. Niektoré staré interpretácie "Hippokratovej prísahy" uvádzajú, že lekár by mal poskytovať bezplatnú pomoc kolegom a ich rodinám a je povinný NIE RENDER pomáhať chudobným ľuďom - aby sa všetci nedostali k bezplatnej medicíne a zlomili lekársku starostlivosť.
Prečo je mýtus "Hipokratickej prísahy" ešte stále?

Obraz "nezaopatreného lekára" je veľmi ziskový propagandistický nález. Týmto spôsobom sa myšlienka, že lekár je povinný byť žobrákom, bola naliehavo položená do verejného povedomia. V súčasnosti bola úplná absencia lekárskeho práva nahradená remeselnými "morálnymi a etickými zásadami", nemorálnymi a nemorálnymi voči lekárovi. Výsledkom toho je, že úradníci z medicíny "skorumpovaní" sú znova zodpovední za "nedostatok peňazí".
Spoločnosť úplne zabudol, že aj nechcel mať na pamäti, že práca lekára na niečo tak za to, že vykonávanie ústavy zaručené právo občanov na zdravotnú starostlivosť by nemala byť založená len na pracovných povinností, ale aj úplne objektívne možnosti pre jeho lekári poskytujú. Spoločnosť nechce pochopiť, že lekári sú tiež občanmi spoločnosti, občania, ktorí musia mať svoje práva zakotvené a chránené zákonom, občania, ktorí nie sú horší ako ostatní. A predovšetkým právo na uspokojenie v dôsledku ich práce prostredníctvom realizácie ich materiálnych a duchovných potrieb. Majetok a bohatstvo lekára sú jeho vedomosti, odborné zručnosti a schopnosť pracovať, liečiť ľudí, zachrániť ich pred utrpením. Preto povinnosť lekára pomáhať zase znamená povinnosť spoločnosti v súlade so zásadou spravodlivosti, ktorú tiež obdivuje, primerane odmeniť za vykonanú prácu. Keď sa lekárovi nezaplatí plat pre svoju vysoko kvalifikovanú pracovnú silu, alebo sa mu vypláca žobrá mzda, ktorá je nižšia ako odmena čistiaceho pracovníka v kancelárii pochybnej polokriminálnej spoločnosti, je to desivá sociálna nespravodlivosť. Ak je opatrenie zodpovednosti lekára za možné trestné činy a chyby ustanovené v Trestnom zákone úplne nesmierne vyrovnané chudobou jeho existencie za platbu jeho práce, ktorú ponúkla "spravodlivá" spoločnosť, je to aj cynická sociálna nespravodlivosť. Je nemožné realizovať spravodlivé právo občanov na ochranu zdravia na úkor nespravodlivého odcudzenia vysokokvalifikovanej pracovnej sily od stoviek tisíc lekárov. Populista bez dopyt zdravotnej starostlivosti, tak populárne medzi politikmi a verejnosťou viedlo k takmer "medrazverstke" - násilné odcudzenie pre nič za nič, a často pre nič za nič (je, že plat nie je zaplatená), ktorý je vo vlastníctve pracovníkov v zdravotníctve - pracujú, kvalifikácie, vedomosti a talenty. Je to forma očividne nespravodlivého verejného násilia voči lekárovi.

V našej spoločnosti nie je miesto pre tých, ktorí pracujú čestne, vrátane lekára. "Pri spravodlivej práci nemôžete vyrábať kamenné komory." Dobre povedal! Ale lekár tu žije, v tej istej spoločnosti. Je to súčasť. Jasne si uvedomuje, že beznádejnosť jeho existencie znemožňuje dodržiavať normy správania, ktoré pre ňu vytvára moderná spoločnosť. Pretože tieto normy nezaručujú pre lekára nič iné ako beznádejnú chudobu. V jednej zo starých čísiel novín Fakty bola zverejnená fotografia, ktorá zachytila ​​okamih, kedy bolo futbalovému hráčovi odovzdané 70 000 vozidiel. Teraz si predstavte futbalistu na mieste chirurgom (alebo prinajmenšom rovnaký jedinečný fanatik chirurgia Dr. BM Todurova srdca, čo je rovnaké "Fakty" denník, ako sa hrdinsky operoval otvoreným srdcom baterkou, keď uplynula doba nespokojnosť s energetickými inžiniermi, moskovský Výskumný ústav chirurgie bol vypnutý). To si nemožno predstaviť. Chirurg sa nikdy nedá. Bude platiť jeho plat pre prevádzku štvorhodinového, a potom písať ďalšie sťažnosť, ktorá údajne obrátil švov krivky... a spoločnosť bude kričať - "Ata neho. A ešte niečo o Hippokratej prísahy.

A tu si o tom lekár myslí - "Prečo môže prostitútka nazývať jej cenu, bez hlasu, ale roztomilý spevák pre žart, môže požiadať o tisíce poplatkov, taxikár nikdy nebude mať šťastie, úradník bez" prejavov rešpektu "nevydá certifikát, ďakujem, že nebudete chcieť šťastnú cestu, právnik nezačne viesť prípad, čašník nebude slúžiť bez tipu, kaderník nebude strihať, poslanec nebude hlasovať a on - lekár, ktorý zachraňuje svoj život, pri rozmaru tej istej spoločnosti, je zbavený práva zavolať jeho cenu tak nevyhnutnú pre každéhoZačalo? ". Spomínam si na nesmrteľné slová prvého ľudového komisára pre zdravie N. Semashka - "Ľudia kŕmia dobrého lekára a nepotrebujeme tých zlých." Takže komisař vedel cenu dobrého lekára? Áno, a zdroj "krmivo" - ľudia - jasne definované. Zlaté slová, nehovorte nič.

Samozrejme, nespravodlivé zaobchádzanie s lekárom a v skutočnosti nútené odcudzenie výsledkov jeho práce zadarmo (alebo takmer zadarmo) - podľa princípu "distribúcie lekárskej starostlivosti" a zbavenie možnosti dosiahnuť materiálnu pohodu úplne čestným spôsobom spôsobilo, že lekári bojovali proti násiliu nespravodlivej spoločnosti. Toto násilie je vyjadrené v želaní získať materiálnú odmenu od pacienta a hlavným motívom takéhoto násilia nie je toľko obohacovanie, ako poskytnutie možnosti elementárneho biologického prežitia. Dnes doktor je nútený, tak či onak, požadovať od pacientov ďalšie odmeny. Aspoň od tých, ktorí môžu platiť. Nemohlo to byť inak. Koniec koncov, každý vie, že ekonomická axióm je pozícia, že zníženie miezd pod úrovňou životného minima nevyhnutne vedie k tomu, že úvahy o prežití začínajú prevažovať nad profesionálnymi povinnosťami a povinnosťami voči pacientom. Morálne a etické normy nie sú kŕmené a nemôžete žiť bez peňazí a nemôžete kŕmiť rodinu. Dobre povedal oftalmológ Svyatoslav Fyodorov vo svojom poslednom rozhovore povedal: "Som dobrý lekár, pretože som slobodný a mám 480 voľných lekárov. Hippokratská prísaha je všetko beletria. A v skutočnosti je skutočný život - musíte jesť každý deň, mať byt, šaty. Myslí si, že sme niektorí létajúci anjeli. Angel, dostáva plat 350 rubľov? A dnes je v Rusku pol milióna takýchto lekárov. Jeden a pol milióna chudobných ľudí s vysokoškolským vzdelaním, intelektuálni otroci. Požadovať, aby lieky fungovali dobre za týchto podmienok, je absurdné! "
Takže poďme bezpečne zabudnúť na "Hippokratovú prísahu" (v jej nesprávnom výklade).